「世第一法」是佛教唯識宗修唯識行的四加行位之一，是世間法的極限和最勝者。
世第一法存在於《俱舍論》二十三、《成唯識論》卷九中提及。在唯識宗的修行體系中，「世第一法」位於「暖、頂、忍」三之後，是四加行位的最後一步。這一階段代表著有漏智的極限，是世俗法中的最高點。通過這一階段，修行者能夠達到無漏的狀態，即超越了世間法的束縛，進入聖道的門檻。世第一法的特點是能夠印持能取和所取的雙重空性，從此無間，必入見道。在世俗法中，世第一法被視為最勝、最尊、最長、最妙的狀態。通過世第一法，修行者能夠捨棄異生性，獲得聖性和正性，從而進入正性離生的狀態。