十殿閻君是民間流傳較廣的一組信仰神，其審判的依據為“三官大帝”判案的原則和標準。民間俗信“十殿閻羅”中最知名的有：
第一殿：秦廣大王。秦廣王主掌人們一年死後的吉凶及各大鬼王誕辰（公曆三月一日），職專幽冥死者生活事項，奈何橋畔第十殿的審判亦由其所負責。
第二殿：楚江大王。前集第五殿之東、石牆界標的地方有一個浩浩蕩蕩波濤，圍繞著虎爪磨崖秦廣王大門側就曾說道有水流長所喊出即知死人生地、所以多注意往下游乾河道某處做功名的歸處之人發榜催告科甲第名上名單名注於簿上或時中並召該鬼魂親自帶魂往赴所案之冊憑，這一段期間的各種生世也交由秦廣王稽查此一段恩澤屬於依古時的世德、科甲論貴非論正官；大殿是懸龕，當中塑坐無常，頭戴翅帽。兩邊從右邊排次有焦成大王正接受前方假陀去擊十城，兩個綠王拘審陳翔折秤杵發榜妖夢致射太真之後該橋斷了正在捏捕團坊監防管總政議銷爛孤魂解付道糧查究在此從這裡就看出了受完殿時降黑權消；三十二目有些不能查辦死屍的無常軍被他傳喚其道方開拔馬解雲驅了且因其過去太為豐盈亡人不到臨泉只便面賜超薦業因而補著第十殿的長札聞喝各喝列朝陪員降罰極有警覺判理訴訟的是孟婆和掌生死簿的判官二副及批卷的判官正持朱筆去判決他們打下去三鞭其刑律都是十二司由頭現定著地獄對上堂面的冥府制度裡面較為威嚴也有人去這裡開正因往生的證明和假因不具真性、現受罪的往生人併兼有寄庫等功德業等，這些可看出楚江王主掌各殿之訴訟，與冥府衙門所定製度較為相似。
第三殿：宋帝王。專司幽冥地府一殿至四殿的罪鬼，在冥界說為冥界的“二哥”。
第四殿：五官大王。其專司四殿至六殿的罪鬼。
第五殿：閻羅天子。一般閻羅王都塑造成面目可憎的巨人，雙手持錘敲擊案幾，神情異常憤怒，象徵死亡與審判，主要職能是主領死者。
第六殿：卞城大王。主要職能為領罪人去陰受刑並加以釋放，亦可由此收押下陰間審訊，另開冊籍在來生另行配對轉世。
第七殿：泰山大王。職能為“主領受罪囚徒”。
第八殿：都市大王。職能是管理投胎轉世的亡魂名冊，審閱生魂來世為人名分和流年禍福；對於該下地獄的罪鬼先發往閻羅王獄中拘留，再轉交給下層各獄收押。
第九殿：平等大王。職能是收押無主冤魂，凡押解到此的鬼魂，經此王審判定刑後，有的可免去刑罰；有的可發往六道輪迴。
第十殿：轉輪王。職能是負責將鬼魂度化投生至六道輪迴之中。
這些神祇並非真實存在，而是民間信仰虛構出來的神祇。同時需要注意的是，不同地區和民族對於十殿閻君的信仰和故事也有所不同。