孟子的哲理故事有很多，下面我將列舉其中兩個。
故事一：五十步笑百步
戰國時代，諸侯王國都採取合縱連橫之計，互相征伐。當時戰爭的一個重要目的，就是掠奪人口和財物，因此一些富豪人家也因此而聚斂了大量的財富。孟子在這樣的一個時代，自然就有很多的感慨。
有一次，孟子給他的學生公孫丑講了一個故事：“有一個人靠打獵為生，有一次，他看見一隻跑了很遠才捉到的小鹿，就高興地跑回家去。當他放下獵物後，他看到鄰居把一頭從市場上買來的肥豬也帶回了家。這時，他突然發現自己的兒子說：‘那鹿真可憐，跑得那么遠，而那隻豬那么容易就到手了。’”
公孫丑說：“這不就是五十步笑百步嗎？”
孟子回答說：“對，就是這個道理。打獵的人打到了跑得較遠的鹿，卻嘲笑那些打到肥豬的人。其實，他們自己不也是一樣的嗎？他們連肥豬都不如，因為他們只知道死死地守住自己的獵物，而不懂得像獵人一樣去追逐獵物。”
故事二：捨生取義
有一次，孟子在遊說齊宣王時談到“義”。他說：“王曰：‘君子不辯乎是非則不治，辯而不德則不親。’這是仁人之言之所以沒世而不見絕也。” 孟子說：“有仁心的人都會很重視義。在他們的心目中，一切行為都要以義為中心。當義和利發生衝突時，當然應該選擇義。舉例來說，如果有一個人竊取他人的財物而不義，我一定不會為他而拋棄自己的良心；即使有一大筆金錢和財產放在面前而自己本不該擁有它們時，我知道絕不能非禮而取那些不該得到的東西。”最後，孟子引用孟子的話“非其有而取之也，非義也；非其有而自假也，非善之善者也”說：“人生下來就有仁心義存心中，非他所能獨自擁有而別人也沒有剝奪其仁心的道理。”也就是說：“別人本來就沒有的利益也別想得到。取不義之利不僅毫無益處，反而有辱道德，不如堅守正道行事還來的踏實一些。”在義面前堅決不動是為人最基本的原則。
以上就是孟子的兩個哲理故事，從中我們可以看到孟子對於道德、正義、人性等方面的深刻見解。