《好了歌》是古典名著《紅樓夢》中的一首七言古詩，由跛足道人所作。這首詩通過淺近的語言，表達了對人生情慾的批判和對覺悟的追求。它揭示了人們對於建功立業、發財致富、貪戀妻妾、顧念兒孫的追求，實際上都是被情慾所蒙蔽，最終難以達到真正的「覺悟」。《好了歌》宣揚了一種冷靜觀照人生的現實主義思想，同時帶有濃厚的宗教色彩。詩中的對仗和用韻並不講究，但卻蘊含了深刻的人生哲理，體現了大俗之中的大雅。
曹雪芹通過甄士隱的角色，對《好了歌》的含義進行了解釋，展現了人生的無常和虛幻。甄士隱的家道中落和個人遭遇，使他頓悟人生的無常，最終選擇出家，以此來放下一切，尋求解脫。這一過程反映了曹雪芹對於紅塵的看透，以及對世人淡泊名利、擺脫誘惑的規勸。
《好了歌》的內容涵蓋了人們對功名、金錢、妻妾、兒孫的追求，但最終這些追求都將是虛無。跛足道人通過這首歌傳達了「無為」的生活態度，即只有與世隔絕，徹底了結塵世的牽絆，才能達到真正的好。這種思想體現了對現實的無為之道的追求，以及對人生虛幻的深刻認識。
綜上所述，《好了歌》不僅是對人生的一種批判和反思，也是對超脫塵世、追求內心平靜的一種倡導。它通過跛足道人和甄士隱的視角，展現了人生的無常和虛幻，以及通過覺悟和放下達到心靈解脫的過程。