形而上之

形而上與形而下是中國古代哲學術語，出自《周易·繫辭上》：「形而上者謂之道，形而下者謂之器。」。

形而上指的是無形的、超越物質的存在，通常與哲學、抽象思維和本質規律相關聯，而形而下則指具體的、有形的物質存在，如日常生活中的器物等。這兩個概念在中國哲學史上被引申為表述抽象與具體、本質與現象、本源與派生物的範疇。

例如，朱熹認為，「形而上者指理而言，形而下者指事物而言」。這意味著形而上的東西是理，是事物存在的根本原則和規律，而形而下則是具體的事物本身。這種觀點在哲學史上引發了廣泛的討論和爭議。