有餘涅槃和無餘涅槃是佛教術語，它們描述了涅槃的不同狀態和含義：
有餘涅槃：指雖然斷除了所有的煩惱，但因前世惑業所造成之果報身尚存，即生死之因已斷，尚有生死之果待盡的狀態。在小乘佛教中，證得阿羅漢果的修行者，雖然業報之因已盡，但還有身體的存在，要受世間風雨、飢餓等痛苦，因此稱爲有餘涅槃。
無餘涅槃：指已斷盡生死之因，又無生死之果，達到灰身滅智之究竟涅槃之境界的狀態。無餘涅槃是佛的境界，當肉身已死、斷絕一切想念、一切果報也完全不存在了，就得到了無餘涅槃。
綜上所述，有餘涅槃是尚未徹底解脫的狀態，尚有煩惱和果報待盡；而無餘涅槃則是徹底解脫的狀態，無生死之因也無生死之果。