「法住法位」這一概念源自佛教經典《法華經》，其含義深刻，涵蓋了佛教哲學的核心思想，關於「法住法位」的理解如下：
「是法」指的是真如本性，即一乘妙法，是佛教中至高無上的真理。
「住」表示常住不滅的狀態，「法位」則指十法界（如菩薩、聲聞等）和四聖六凡（情與無情）的世界。
「法住法位」表達的是一乘妙法遍及十法界，一切諸法常住不滅的核心思想。
世間相（即世間的萬物和現象）也是常住不滅的，因為它們都源自並體現這種真如本性。
這一概念強調了佛教中的「諸行無常」與「諸法無常」之間微妙的平衡，指出儘管世間萬物看似生滅無常，但它們本質上都是真如本性的體現，因此也是常住不滅的。
這一概念強調了佛教中的「諸行無常」與「諸法無常」之間的微妙平衡，指出儘管世間萬物看似生滅無常，但它們本質上都是真如本性的體現，因此也是常住不滅的。