筊杯卜是一種流行於黎族各地的傳統占卜方法，它源自漢區，主要使用兩塊木片或竹片製成。這兩塊木片或竹片中，一面是平的代表「陽」，另一面是凸起的代表「陰」。當平面和凸面同時出現時，在不同地區有不同的解釋和命名，例如在瓊中黎族苗族自治縣被稱為「赦」，在東方、樂東兩個黎族自治縣稱為「勝」，在三亞市稱為「大」。筊杯卜的使用範圍廣泛，包括查鬼、尋物、尋牛等多種用途。在占卜過程中，通常連續拋擲三次，根據出現的組合來解讀吉凶。例如，出現三陰、三陽、三勝或「兩陰一勝」、「兩勝一陰」的組合有不同的含義，如三陰、三陽、三勝通常為凶兆，而「兩陽一陰」、「兩陰一陽」則為吉兆。
筊杯卜與道教、民間信仰中的擲杯或擲聖杯方法相似，但具有其獨特的特點和地區差異。在進行占卜前，需要進行一系列的準備工作，如雙手拿起聖杯在香爐上繞三圈，跪在神靈前，說出自己的姓名和請示的事情。擲杯時，需將聖杯合於雙手掌中，向上擲出，使聖杯在空中翻轉，然後跌落在地上或桌面上。根據跌落後聖杯的組合情況來判斷吉凶。例如，一陰一陽代表神靈的贊同和支持，兩平面稱為「笑杯」表示神佛主意未定，兩凸面稱為「陰杯」表示神靈不準或凶多吉少。
需要注意的是，筊杯卜和擲杯都是信仰活動，其結果的解釋和應對方式可能因個人信仰和文化背景而異。同時，這些占卜方法並不能保證預測的準確性或改變未來的結果，因此應理性對待。