舉人是中國古代科舉制度中的一個重要概念，具體含義和地位隨歷史時期有所不同：
漢代：舉人最初是指被地方官員推薦的人才。這一制度在漢代首次出現，被舉薦的人便被稱為舉人。
唐代：舉人開始與進士科考試相關聯，成為參加科舉考試的人的統稱。此時，舉人主要指那些參加進士科考試的人。
宋代：舉人的地位有所下降，他們僅獲得參加京城會試的資格，且這一資格僅限一次。如果會試未中，舉人需重新參加鄉試以獲取資格。此外，宋代舉人並無實際的做官機會。
明清時期：舉人的地位和重要性達到頂峰。明清兩代的舉人不僅終身有效，還可以多次參加會試。他們具備了做官的資格，即使沒有考中進士，也有可能擔任縣級官職如知縣等。舉人在明清時期成為了低級官員的主要來源，實現了讀書做官的理想。
科舉考試與舉人的關係：
鄉試是科舉考試中的一級考試，通過鄉試的人被稱為舉人。鄉試每三年舉行一次，地點在各省的貢院。考生必須是秀才，考試內容主要包括八股文、試帖詩、表、判、論、策等。中試者即可獲得舉人資格。
社會地位與文化意義：
舉人在社會中的地位隨著歷史時期而變化，但總體上，他們是科舉制度下的重要階層，對中國的文化和政治有著深遠的影響。舉人的出現和發展，反映了古代社會對於選拔人才和官員任用的重視。
綜上所述，舉人不僅是一個歷史概念，也是中國古代科舉制度和文化傳統的重要組成部分。通過了解舉人的歷史演變和社會地位，我們可以更深入地理解中國古代的社會結構和文化價值觀。