「色即是空」這一概念源自佛教，特別是在《摩訶般若波羅蜜多心經》中有所體現，其完整表述為「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」。
「色」在佛教中指的是一切有形質、能被感知的事物，包括我們所能看到、感受到的一切現象。而「空」則表示一切事物沒有固定不變的本質，所有現象都是因緣和合、無常無我的，都是從空性中生起的。因此，「色即是空」意味著所有我們認為實體的、固定的物質現象，實際上都是依賴於各種因緣條件而暫時存在的，沒有獨立不變的自性。
簡而言之，這句話表達了一種深刻的哲學觀點，即一切有形之物都是從空性中產生，沒有獨立存在的實質，而是依賴於各種條件和合而存在，因此其本質是空性。