"野狐禪"是一個來源於中國禪宗的術語，它通常指的是那些不必要或虛假的哲學思考和議論，即不切實際的空談。關於野狐禪的故事，有以下兩個說法：
第一個故事是與一位名叫道一的僧人有關。據說在他年輕時，他曾向一位禪師請教，但卻沒有理解禪師的教導。當他回到自己的寺廟時，他仍然沉浸在思考中，甚至不能與他的朋友交流。然而，道一卻被授予了禪師的職位，並開始向其他僧人傳授他的“野狐禪”理論。但當他試圖解釋他的觀點時，其他僧人發現他的言論似乎是無意義的空談，並沒有實際意義。最終，道一被驅逐出寺廟，他的理論也被視為“野狐禪”。
第二個故事是與一位名叫悟石的僧人有關。據說他是一位聰明且知識淵博的僧人，但他的思想過於深奧和複雜，以至於他經常在談論哲學和宗教問題時陷入空談。因此，其他僧人開始懷疑他是否真的理解自己所談論的內容。在一次對話中，一位名叫淨心的僧人問他：“一切佛法都在心中，為何不修？”悟石回答說：“狗子還有佛性否？”淨心笑答：“放屁！”然後悟石被趕出了寺廟。
總的來說，"野狐禪"這個術語通常用來形容那些不切實際的空談，這些空談可能源於對哲學的過度思考或對宗教的誤解。這些故事也提醒我們，在討論哲學和宗教問題時，我們需要保持實用性和實際意義，避免陷入無意義的空談。