金門待詔的含義涉及古代的一種制度和文化背景，具體包括以下幾個方面：
待詔制度：
唐代以來，皇帝會徵召有才能的人士，讓他們隨時聽候詔令，這種制度稱為「待詔」。特別優秀的待詔者會被召入皇宮，如金馬門附近，以備皇帝隨時諮詢，這就是「金門待詔」。
金馬門的由來：
漢武帝時期，因西域大宛馬銅像立於魯班門外，魯班門因此被稱為金馬門。西漢時期的文士如東方朔、揚雄、公孫弘等都在金馬門待詔過，因此「金門待詔」也成為了等待君王召見的代名詞。
文化意義：
「金門待詔」不僅指一種制度，也象徵著文人學士對皇帝的忠誠和對政治權力的渴望。它體現了古代文人對於進入權力中心的嚮往，以及通過才華和能力獲得認可的願望。
現代套用：
在現代，雖然「金門待詔」這一概念已經不再直接使用，但其象徵意義仍然存在於某些文化和社會現象中，如對手藝工匠的尊稱「待詔」，以及服務行業中對專業人士的稱呼。
綜上所述，「金門待詔」不僅是一個歷史上的制度，也是一種文化和精神的象徵，反映了古代文人對於政治權力和個人價值的追求。