狂人日記讀後感300字（一）
前兩天，老師要我們看魯迅 的書，媽媽便給我找了一本短篇小說集《吶喊》。
書中的第一個故事 是《狂人日記》，描寫的是一個有所謂「被迫害狂症」患者的心理 活動。「狂人」認定現實是個「吃人」的世界，封建制度 是「吃人」的社會制度。他半夜查看歷史，見整本書都寫著「吃人」二字。他最終還是相信未來社會「容不得吃人的人」並喊出了「救救孩子」的呼喚。
這個故事我看了三、四遍還只是一知半解。主人公的害怕，使我大致了解封建社會的可怕與可惡，他那一系列的想像令我毛骨悚然！我還小，不能完全讀懂，可至少我知道在那個黑暗的年代，人吃人這種可怕的現象真的存在。在那個黑暗的年代，人們的安全得不到保障！
「救救孩子……」，最後四個字在我腦中浮現。這四個字的意思一定不是那麼簡單吧？應該不只是肉體上的拯救吧？還有什麼呢？心靈上的拯救？或許還有更多我不懂的……
狂人日記讀後感300字（二）
《狂人日記》儘管是魯迅先生寫在八十多年前的，但今天再看仍然是震撼人心的。
「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著『仁義道德』幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是『吃人』」。這實在太令人毛骨悚然了！幾千年來，引以自豪的「燦爛文明」，竟然被先生叱之為「吃人」。而且是「獅子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……」。
許多年來，人們對魯迅先生的論述總是牢記在心，多少志士仁人對傳統文化口誅筆伐大加攻擊。但是時過境遷，每每想起，好象許多事情還是依然如故。張志新雖然沒有被吃掉，但她的死卻是叫人毛骨悚然的，某人的一句話就能將她的生命奪去，為防止她胡說什麼，竟然活生生對她的喉嚨做了「手術」。還有，幾年前，在某省打工的一些「草民」在宿舍起火中竟然無法逃命，因為這些打工仔住的地方，就象我們在動物看到的某些獸類的住宅，是有籠罩的！……
為什麼對「吃人」的問題，我們聲討這麼多年，還是沒有對「吃人」的文化傷筋動骨。有人說，這是因為「五四」新文化運動不徹底，隨著經濟的發展、全民族文化水平的提高，一切就會……言下之意是因為沒文化，但對張志新下毒手的人不就是很有「文化」的人嗎？而且是深受「五四」新文化薰陶下成長起來的社會精英分子。為打工仔製造籠子的人也絕非深受傳統文化教訓的古董。看來問題不是那麼簡單。
狂人日記讀後感300字（三）
《狂人日記》是一篇象徵性和寓意很強的小說，當時，魯迅對中國國民精神的痳木愚昧頗感痛切。
對現實的失望是魯迅感到了喚醒人民覺醒的困難，他經常在紹興會館裡以抄古碑來打發無聊的時光。魯迅對中國人民精神的痳木愚昧感到著急，這就是他的這篇小說體現出深厚的憂憤，而人民精神的愚昧又和中國幾千年來的封建禮教密切相關。
這篇小說也採用了自述式的手法，通過一個患有「迫害狂症」的人內心揭示和批判了封建禮教對人的迫害。正是由於「狂人」對外界的極度敏感，才使得他能夠感受到普通人在痳木的精神狀態下無法感受到的東西。
在這些看似可笑的言語中，隱含著小說深刻的寓意。比如：「只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。」古久先生即是指封建禮教對中國的長期統治，這句話也暗示了封建禮教的腐朽和對人們反抗的壓制。再如：「獅子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸的狡猾……」表現了封建禮教強大兇惡的形式下其內在虛弱的本質。
總之魯迅的每一句話都耐人尋味，需要讀者用心細細地品讀其中的深意。()