讀紅樓夢有感800字（一）
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
獨對紅樓夢裡的愛情故事情有獨鍾。
紅樓夢裡的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。
花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，可是這裡沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著「天盡頭，何處有香丘」，悲哀著「三月香巢已壘成，梁間燕子套無情」，傷感著「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐」，終落得「一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來」的淒涼結局。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在於它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在於它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來的晨鐘。
在中國文學史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。
讀紅樓夢有感800字（二）
茶，就是這一片簡簡單單、淡雅清新的樹葉，卻惹得中國這座溫婉的古國盪起了層層漣漪。「碾深羅細，瓊蕊冷生煙。一種風流氣味，如甘露、不染塵煩。」黃庭堅在《滿庭芳》對茶持這樣態度；「紅紗綠，春風餅。趁梅驛、來雲嶺。紫桂岩空瓊竇冷。佳人卻恨，等閒分破，縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒。」党懷英把對茶的情誼寄托在這首《青玉案》中；「酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，煜若春敷。」杜毓在《禮賦》中以飽滿的熱情，歌頌了祖國山區孕育的奇產茶葉，描繪品評新茶的特殊感受；「坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一杯，寄與愛茶人。」白居易在《山泉煎茶有懷》也有過精彩的描繪。
而《紅樓夢》，這部中國古典小說的巔峰巨著、世界文學的瑰寶的作者就是一個白居易所期望的「愛茶人」。
一些雅士做過這樣的考證：一百二十回本的《紅樓夢》中有273處寫到了茶，全書提到仙茗一種、名茶七種、外國茶一種。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種，更有小廝名喚「焙茗」。不誇張地說，在讀每回章節中都能聞到茶的清香，嘗到茶的甘醇，可謂是「一部紅樓夢，滿紙茶葉香」。所以，民間有諺語說：「讀了紅樓想喝茶」，這樣的描寫一點都不為過。
另外，《紅樓夢》中對茶的用水、烹茶的藝術、精美的茶具和茶禮習俗的描述也都非常詳細。而且，從作者對茶用墨的多少和對茶文化的了解來看，前八十回和後四十回絕不是一人所寫。
除了茶，《紅樓夢》擁有繁盛的花草世界，充滿靈性的它們不僅是各個場景的點綴，也襯託了人物的性情——薛寶釵所居住的蘅蕪苑，多以香草遍植，雖整體造型樸素淡雅，但濃郁的香氣暗暗將寶釵寓於俗世中的富貴嫵媚。同樣，「孤標傲世」的林黛玉所住瀟湘館，為蒼翠的湘妃竹所環繞，既表明黛玉擁有竹子一般的氣節，也點出她為愛情歸還斑斑血淚。木訥懦弱的賈迎春配以「不勝愁」的「蓼花菱葉」，「檻外人」妙玉配以寒冬中苦苦修行的紅梅，（）嬌憨豁達的史湘雲配以明媚鮮艷的海棠……更有寶玉生日宴上的行酒令、海棠詩社的由來，因海棠花而起；芒種節祭花神，黛玉有《葬花吟》；中秋題詠菊花詩，一共吟詠菊花韻事十二種；香菱與芳官等人鬥草，一連數出觀音柳、羅漢松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚紅學，不僅讓我們收穫了豐富多彩的知識，更了解到藝術家從事創作，缺少生活不行，缺乏藝術修養也不行。在一個安靜的下午，聽雨打屋檐的脆響，品一口清茶，翻一頁紅樓，貪婪的嗅著空氣中瀰漫的雛菊花的味道，不得不感嘆時光荏苒，歲月靜好。
讀紅樓夢有感800字（三）
曹雪芹創作了《紅樓夢》，創建了賈府這個大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者一定會發現，作品對任何一個人物的描寫都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中，人物描寫不但多，而且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現在我們面前。在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道「第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足。」揮揮幾筆，把三姐妹的外貌描寫得出神入化。
而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣，「頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，繫著一塊美玉。」從外到內，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的，「先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自雲守拙。」……如此描寫，真把人給寫活了，我讀了以後仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
現在很多作品對人物的描寫往往達不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，並不難，就需要多觀察。《紅樓夢》能如此耐看，原因也在於此。據「紅學家」考證，《紅樓夢》就是發生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，現在的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經過曹雪芹的手後，《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風使舵、善於察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……對每一個主人公的刻畫顯得那麼自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細讀，必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」的含義。