勸學讀後感500字（一）
顏真清曾這樣說過：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
那麼作為青少年的我們，到底該怎麼利用這青春大好事光來充實自我，提高自己呢？我讀完《勸學》深有感觸。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。學習就是一個磨練的過程。磨掉我們自身的雜質，提升自身的價值，使我們越來越符合這個社會的要求，更好地融入社會。
就像君子博學而日參而省乎己，則智明而行無過矣。古時君子尚且如此，又何況我們呢？
苟子曰：「目不呢不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。」其實就是說做事最怕好高騖遠，三心二意，生活中凡是成功者，無一不是專注者。因為只有專心致志，才能排除瑣事干擾，只有心無旁騖，才能潛心鑽研。
學習在於積累，不光要積累表面知識，還要積累更深一層的思想，以此來達到一個量變到質變的過程。
「不積跬步，無以至千里：不積小流，無以成江海。」這都是一些耳熟能詳的句子了，可在此之前，我卻從來都沒有真正的去思考過這句話，直到學完《勸學》。
量變到質變的過程看似簡單，實則非然。
就說們每天堅持記一個英語單詞，那麼堅持一年下來就是365個，這是表面的變數，那麼我們又會有怎樣的質變呢？通過我們多增的這365個單詞，我們可以豐富自己的辭彙量，以而寫出更好的英語作文，我們可以看懂更多英語讀物，來提高自己的閱讀理解能力，這些又能提高我們的英語表達能力。繼之提高我們的交際能力。達到真正的與實際街接。
讀《勸學》的感悟很多，可簡單的來說還是善於利用有限的學習資源，專心無好高騖遠的學習，來提高完善自己。
勸學讀後感500字（二）
每個人來到這世上，便只帶了一樣東西，那就是你的啼哭。除此外，我們每個人便都是一樣的了。孔子曰：「人之初，性本善。」荀子曰：「人之初，性本惡。」我們無法去評論這幾千年前的聖賢孰是孰非，可是我們了解自己內心的想法，我認為可能我的心裡更偏向於「人本惡」的，至少這樣我可以告訴自己社會沒有那麼不堪。人性本惡，我們通過自己的努力改變自己，發展自己，提高自己，這正是學習的原因。
「君子生非異也，善假於物也。」既然各種客觀條件在提高自己的道路上為我們敞開了大門，那我們該如何去做呢？
在我們迷茫時，《去哪學》給了我們答案，首先是心態，從心中真正了解學習的意義，接受學習，享受學習，這不是負擔，而是提高自己，改變「性本惡」的工具，專心學習。
其次是積累，世上無一座山不是土石堆積成的。一磚一瓦，一土一石均是鑄就台階的原料。一本一本書讀下去，便「腹有詩書氣自華」了。
再者是堅持，無堅持便更無積累。世上先賢均將堅持看作是極重要的。若紅軍沒有堅持，那麼如今這政治局面將會如何？若八年抗日沒有堅持，那麼如今這泱泱中國豈非淪為小小日本的蠶食之物。堅持邊能成功，是再簡單而又再難不過的了。
勸學，勸學，勸而知學，別讓自己一直「惡」下去。
勸學讀後感500字（三）
《勸學》這篇文章是荀況最有名的文章。()這篇文章寓意深刻，形象地舉了很多例子，來證明學習要堅持這個道理。比如說「故不積矽步，無以至千里」呀，比如說「駑馬十駕功在不捨」呀，比如說「鍥而不捨金石可鏤」呀等等，都很有名。但我最喜歡的還是這一句話：「蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。」
這句話什麼意思呢？是蚯蚓沒有很鋒利的爪子，沒有很強硬的骨頭，卻能在堅硬的土地里自由地活動，還能吃到泥土，飲到地下的水，是因為專心致志的緣故。但是螃蟹有很多腿和兩個有力的大鉗子，卻只能住在蛇挖的洞裡，是因為浮躁不認真的緣故。
每次讀到這裡，我都不由得想起「囊螢映雪」的故事。「囊螢」說的是一個人叫車胤，他小時候家裡十分貧窮，晚上點不起油燈。可他太想讀書了，怎麼辦呢？在一個夏天的夜晚，他推開窗一看，有很多螢火蟲在飛，他靈機一動，找了一個袋子，抓了一把螢火蟲進去，用它們微弱的光映著讀書。而「映雪」說的是一個叫孫康的人，十分好學，可家裡也是很窮沒法點燈。他覺得時間白白浪費掉了很可惜。一個冬天，他出去一看，下了大雪，銀光閃閃，十分明亮，於是，他取出書來，不顧寒冷地讀了起來。
這兩個故事都是說的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現代人和古人相比之下條件有多麼好，多麼優越呀，可我們卻不好好讀書，這難道不是在浪費這麼好的條件嗎？我們現代人受的苦能古人相比嗎？我們有資格尋找藉口不去讀書嗎？有的人抱怨家長不給買書看，有的人抱怨作業太多沒有時間看書，找出各種理由去逃避讀書。其實這些都是藉口。
所以我們要明白：讀書，不需要任何理由，不想讀書，所有的理由都是藉口。不管做什麼事情，都不能找藉口，只要認真做了，堅持做了，就必定成功！