論教育讀後感（一）
《周國平論教育》共有八輯，裡面收集了作者在不同時期內有關教育的作品，基本上都是以散文、隨筆、雜談的形式呈現，語言簡明而不深奧，生動不乏幽默，所以讀起來很輕鬆、很親切，但回味無窮。作者在「教育的七條箴言」中說道：「關於教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學家之口。專門的教育家和教育學家，倘若不同時擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限於經驗，或拘泥於心理學的細節，顯得膚淺、瑣細和平庸。」對這種觀點我是非常贊同的。「人」是教育的原點，「人的充分發展」是教育的根本，一個教師，如果拘泥於教育的「技術」，而沒有對人、對人性的一種整體洞察和思考，教育就會有局限和偏差。那麼，作為一個哲學家，周先生又是如何看待教育的呢？
「教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。」這是周先生最欣賞的第一條教育箴言。「教育即生長」這一論點由盧梭提出，而後杜威作了進一步的闡發，它言簡意賅地道出了教育的本意。它的意思是說，教育就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。尊重天性、發揮潛能、潛移默化、因勢利導……我們教育中的許多原則和這一箴言不無關係。「兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內在價值。」無論是蒙台梭利還是杜威，都批評了「孩子是一個尚未長大的人」的觀點，認為兒童期自有其內在的品質和意義。兒童期是一個人身心生長的重要階段，教育的最大功德就是給孩子一個幸福而有意義的童年。很多家長信奉「決不能讓孩子輸在起跑線上」這句話，為了贏得未來那不確定的所謂幸福，驅趕孩子去做有違他們個性的事，不惜犧牲他們童年的幸福；認為孩子什麼也不懂而把成人的喜好觀點和評判標準強加給孩子。……這些做法其實都是因為無視童年的價值，只希望孩子們快快「長大成人」。
還有幾條箴言值得品味。「教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實。」（西塞羅語）這讓我想到了「教育即解放」這句話，讓受教育者擁有豐富而又自由的心靈，應該是教育的追求吧。「最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間。」（盧梭語）意為給孩子自由的時間，除卻無窮的功課，留出一些時間讓他們玩耍，去做他們想做的、應該做的事。這與陶行知的「六大解放」中的「解放孩子的時間」倒是不謀而合。
論教育讀後感（二）
在今天，目睹弊端叢生的教育現狀，哪個有責任心的中國人不在為教育憂思？身受弊端的危害，哪個心力交瘁的家長不在把教育埋怨？所以，周國平以以一個公民的身份發表了自己的一些感想。
周國平是學哲學的，在思考教育問題時，就一定會把這個專業背景帶進來。他在哲學上做的工作，大量的是對人生問題的思考。人生問題和教育問題是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的東西，也就是教育上最應該讓學生得到的東西。這個信念，構 成了周 先生思考教育問題的基本立足點。
人生的價值，可用兩個詞來代表，一是幸福，二是優秀。優秀，就是人之為人的精神稟賦發育良好，成為人性意義上的真正的人。()幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以優秀為前提的。由此可見，二者皆取決於人性的健康生長和全面發展，而教育的使命即在於此。
何為教育？教育究竟何為？教育中最重要的原則是什麼？古今中外的優秀頭腦對此進行了許多思考，發表了許多言論。周國平發現，關於教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學家之口。專門的教育家和教育學家，倘若不同時擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限於經驗，或拘泥於心理學的細節，顯得膚淺、瑣細和平庸。現在他把他最欣賞的教育理念列舉出來，它們的確具有箴言的特徵：直指事物的本質，既簡明如神諭，又樸素如常識。可嘆的是，人們迷失在事物的假象之中，寧願相信各種艱深複雜的謬誤，忘掉了簡單的常識。然而，依然樸實的心靈一定會感到，這些箴言多麼切中今日教育的弊病，我們的教育多麼需要回到常識，回到教育之為教育的最基本的道理。
論教育讀後感（三）
自從學校開設了閱讀時間，每到那一刻，孩子們每天總會在我的敦促下，很不情願地收起作業本，開始一段心不在焉的閱讀。一天我地滿懷期待地問他們：在你們的書櫥里最鍾愛的是哪一本書？滿以為會引發一場好書推介，沒想竟然沒有一個孩子能答上來。好一會兒有一個平日裡學習成績不錯的女孩舉起了手，說：「我最喜歡看的是閱讀導航，因為它能告訴我許多寫作文的方法。」原來看書是為了寫好作文，這個答案看似挺不錯，那我心裡湧起一絲淡淡的失望和同情。本應該是如此放鬆愜意的閱讀，卻套上了沉沉的枷鎖？？——為了提高作文成績。我不禁為孩子們而惋惜，也為自己作為一個教育者而感到內疚。《周國平論教育》一書中多篇文章提到了「讀書」這個話題。他說，「並不是隨便讀點什麼就是閱讀的，真正的閱讀有靈魂的參與。」我不知道孩子們在讀類似叢書的經典選段時，更多的是關注找到了多少好詞好句，還是與作者共同遨遊精神的家園。當我們將閱讀的目標瞄準一個個好詞好句的讀背套用，怎能有閒暇去做一次精神漫遊？這種「為閱讀而讀」會激發孩子閱讀的興趣嗎？
對於閱讀指導，我是一個門外漢，但從一個旁觀者的視角來看待孩子們閱讀訴求，覺得十分不可思議。首先，是什麼使孩子們的閱讀帶上了功利的色彩？我們常常掛在嘴邊的和閱讀有關的忠告，恐怕就數「多讀書才能寫好作文」之類的話了，但我們卻忘了告訴孩子，讀書還可以讓你變得勇敢、讓你感到溫暖、給你安全感和幸福感。為此，有的家長甚至急功近利地讓孩子乾脆讀作文選，因為這樣可以更快、更直接地接收到寫作文的指導。為了更專心地讀「有用之書」，很多家長和老師還會禁止學生讀「閒書」，或者儘量壓縮孩子們讀閒書的時間，因此孩子對於書櫃裡最喜愛的書說不上來也就不奇怪了，這樣無疑是在破壞著孩子們讀書興趣和習慣的養成。其次，片段式的閱讀究竟是否能帶給孩子一個完整的精神世界？在我看來，片段式閱讀只能窺一斑而不能見全豹，原著中原本鮮活的靈魂被割裂、支解，讓人無法拼接一個完整的形象、體會一個完整的靈魂、構建一個完整的世界。如果說片段閱讀還有一點益處的話，那就是一個片段仿佛一扇窗，打開了一個個閱讀視界，吸引你開始一段神奇完整的精神之旅。美國的閱讀教學從來不是一個片段，而是一本完整的原著，讓孩子靜下心來，傾聽作者的講述。閱讀作業也不是所謂的摘錄好詞好句，而是需要花費大量時間去研究、體會、反思的問題，諸如「你認為書中最精彩的是什麼，說說它為什麼吸引你」、「你最欣賞哪個人物，說說你喜歡他的理由」等等，引發你說出真實的感受，在回答這些問題的過程中，就是一次讀者與作者的二次對話，那又將是一次美妙的精神之旅。
也許我們都還記得兒時讀完一本好的童話書時，掩卷而思、沉迷其中、意猶未盡的感覺。今天的教育目的性太過強烈，很多孩子是背負的很重的心理負擔、被動地去讀書的，這時，他們無法在閱讀中獲得幸福。閱讀理應是幸福的，我們無權奪走孩子們享受幸福的權利。不用擔心他們會在閱讀中迷失，只要他們熱愛閱讀，總會找到書中的知己。我們所應做的，就是給他們充分自由的時間、保證他們自由選擇的權利、為他們打開一個個經典閱讀的寶庫，讓他們為精神的自由而暢遊書海。