電影郭明義觀後感（一）
郭明義從讓大家熟識到現在已經很久了，他的標籤很鮮明，「新時代的活雷鋒」甚至可以成為這個時代的符號之一。郭明義的事跡在我國加強思想道德建設，重塑社會道德理念的大背景下得到了極大的宣傳，新聞、微博、電影和話劇等等一切可以全方位詮釋的其精神世界的媒介都來展這樣一個尋求內心滿足的、一個簡單的好人。
在關注了一些郭明義的報導之後，我曾經質疑過郭明義的行為，他是否有些造作，有些被「架上神壇」的意味，或者在各種報導蜂擁而至之時，是否被「綁架」了人生，從此或許他只能和妻兒擠在小屋裡，過貧寒的日子，不能擁有更多的物質財富，以這樣的方式來繼續撐起自己的榮譽……
這樣的想法似乎也應和了好些人，但我想是沒有進一步接觸郭明義事跡的人。
觀看了電影《郭明義》，讓我第一次較全面的看到郭明義，這樣一個純粹的共產黨員，一個捨己為人的好人，一個新時代的活雷鋒。電影從藝術創作的角度淚中帶笑、以點帶面的展示了郭明義的生活和事跡。我被感染著，一個詞不斷在我腦海中浮現，那就是「信念」，和平的年代沒有了戰爭的硝煙，沒有了五六十年代建設新中國的「幹勁」，人們都是在自己的工作和生活中實現自己的人生價值。但郭明義就是在平凡的工作和生活中用行動踐行著一名黨員的信仰，延續著雷鋒的故事。他的生活在助人中得到滿足，在被助人的臉上得到欣慰，他是一個精神富有的人，我為曾經淺薄的質疑感到羞愧。人的追求不同，但相同的至少應該有一點，那就是做一個好人。佛家的「福報」，哲學的「因果」，我雖然沒有宗教信仰，但我相信一切善行都是做一個好人的途徑，勿以善小而不為，郭明義就在點滴的小事中匯聚了大愛。親其師信其道，郭明義因為自己的善行而感染了許多人。
觀影之後我興沖沖地將郭明義的事跡複述給了家人，我們更加確信人性之中的閃光是源於精神世界的豐滿……
電影郭明義觀後感（二）
鞍鋼一個普通養路工人郭明義，從部隊到地方，從工廠到家庭，十六年來只圖奉獻，不求索取，讓人從不理解到理解，由觀望到積極參與，成為以實際行動學雷鋒的標兵，他圖的是什麼呢？並不是功名利祿，只是一份心安，一份良知，一份普通中國人的普通而偉大的情懷，一份平凡但生動的人生答卷，一記擲地有聲的回音。
一個時代有一個時代的特徵，一個時代有一個時代的優勝劣汰，一個時代有一個時代的規則，一個時代有一個時代的傳承。同樣，一個人有一個人的追求，一個人有一個人的嚮往，一個人有一個人的胸襟，一個人有一個人的奉獻。
電影《郭明義》觀後，心靈受到強烈地震撼。當年的雷鋒精神，少年時代曾唱著歌兒的學習，無論社會還是校園裡一再提倡，不知幾何時，這種樂於奉獻的精神被歲月沖淡了顏色，經濟利益至上的今天，我們的精神家園裡還有些什麼？我們荒蕪了什麼？我們還會不會記得贈人玫瑰，手留余香的殷意？
人的渺小是相對的，精神的映射卻是無窮的。螺絲釘精神，哪怕在他人眼裡顯得傻、哪怕穿著不時髦，哪怕學問不高深，但其心靈的美是擋也擋不住的。
被譽為當代「雷鋒傳人」、新時期學習實踐雷鋒精神的優秀代表、遼寧鞍鋼集團礦業公司齊大山鐵礦生產技術室采場公路管理員郭明義，用其內斂而摯熱的愛，彰顯一個普通工人階級的高尚情懷，他不說什麼，不圖什麼，不奢望什麼，但正是這些不介意，讓他無意中見證自己平凡中的偉大，見證了中華民族的光榮傳統，見證了「我們是國家的主人，應該處處為國家著想」這句話。
教育的力量是不容忽視的，我們淡漠教育多少，我們將來的社會發展就會被貽誤多少，這是無須爭辯的事實。前人曾經是歷史的主人，我們是時代的主人，後人是未來社會的主人，是以人類的精神層面關係到社會的內涵和風氣，人文底蘊更是我們潛移默化中體現的一種本質。奉獻精神是任何時代都不能丟的精神，它的核心是為人民服務。郭明義已成為當代人心目中熱心公益、樂於助人、扶貧濟困、見義勇為、善待他人、奉獻社會的代名詞。多幾個郭明義這樣的人，我們的國家何愁不更加興旺？我們的民族何愁不更讓世界各國刮目相看？
央視春晚，見到了郭明義充滿笑容的臉，也讓全國人民看到了國家對平凡人的重視。紅色，不但是中國國旗的顏色，不但是心的顏色，更是我們國家自強不息、努力發展的底色。《郭明義》這部電影，實為教育意義的大片，旨在激勵引導全國各族人民，熱情謳歌時代精神。不斷弘揚雷鋒精神和新時期學習實踐雷鋒精神的楷模郭明義，把雷鋒精神進一步發揚光大，用實際行動踐行社會主義核心價值體系，為中國的大發展大繁榮做出積極的貢獻，這是我們義不容辭的責任和義務。
「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？」答案不言而喻。如果說雷鋒曾被喻為螺絲釘，那麼郭明義就是一隻為國不計個人得失的辛勤奉獻的小蜜蜂。國家對郭明義精神的大力提倡，是奉獻精神傳揚的最佳表現方式。只有國家高度重視，國民思想道德水準才會得到最大程度的提高。我相信，正因郭明義這樣的人的存在，中國的未來會更美好！
電影郭明義觀後感（三）
《郭明義》企圖觸摸人心那厚痂包裹著的柔軟部分，可是在物慾橫流中它註定不溫不火，做娛樂片沒有娛樂性，做故事片故事不精彩，做主旋律就更不靠譜，因為主流社會的既得利益者官員和老闆們根本就沒有心，這個社會的主流價值觀是抓住耗子和雞的屁。
郭明義是鞍鋼的普通職工，十六年工資總收入為二十八萬元，捐款助學之十二萬。陸續五十六次獻血，結婚二十多年，他一家人居住在不足四十平方米的房子裡。不管社會怎麼變，不管外人如何看，郭明義泰然處之，堅持自己的幸福觀，幫助別人就很快樂，他總能找到比自己困難的人。郭明義說：「每做一件好事，就有一股幸福感湧上心頭」。「幫助別人改變命運，比啥都幸福」。如果講良心，《郭明義》在表演上肯定是感人的，成功的表現傳統美德，許多觀眾為之灑淚。應該說郭明義在這個社會並不孤獨，有不少類似的人，隱身捐款給困難的孩子，隱身捐獻幹細胞，但無論人數還是行為都絕對稱不上主流，連支流都稱不上，()只能算極個別現象。特別看不出這種極個別現象會是那種可以燎原的點點星火，因為離離原上草沒有可燃性。
郭明義所作所為是因為自己是黨員嗎？換個角度說，黨員的形象就是郭明義這樣的嗎？樂善好施，扶危濟困，克己奉公，恪盡職守，這些傳統美德中國古代各朝代都大有人在，而他的時代精神在哪裡呢？電影中，郭明義去一家網路公司與總經理的談話最具典型意義（怎麼能通過審查？），總經理不理解郭明義的行為，憑郭明義一己之力怎能解決社會問題，並問郭是否對得起家人，郭所答非所問，大義凜然地說那位總經理二十多年沒看黨章了，黨員都應該吃苦在前享受在後。這是當下最關鍵的悖論，一部分人先富是以損害另一部分人為基礎的，被損害的人也要損害他人才收穫利益，當幹部是為了吃苦在前享受在後嗎？黨章那麼說，誰那麼做？那些給郭明義寫總結材料的宣傳精英，那些論證郭明義時代精神的專家學者，你們自己真信嗎？
作為典型的郭明義只是個普通職工，而且是普通職工中比較另類的鳳毛麟角。主旋律電影應該表現主流人群，表現官僚、富人、白領公務員，至少應該是中產階級。典型還應帶有一定的普遍性，真的郭明義顯然不夠條件。要是哪個官員像郭明義那樣，作為典型才有說服力，可惜，這是不可能的。當官為了啥，這個問題在理論上還不確定，但在實踐中已經解決。那就是權為己所用，情為己所系，利為己所謀。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，皆患貧。人不為己，天誅地滅。
單從藝術水平上講，吃慣了快餐的導演編劇已經不會做大餐了，即便是小炒也帶著快餐的味道。《郭明義》有些情節兀突，有些則經不住推敲。演員還是過硬的，侯勇，馮遠征，姜宏波，李沁，新人不輸老戲骨。
總之，官家推銷《郭明義》掙官家的錢，要是走市場恐怕沒多少人買帳。