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勵志教育:孩子一生中如影隨形的兩棵樹

勵志教育:孩子一生中如影隨形的兩棵樹

魯迅先生的《秋夜》開頭說:“在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。”

身為父母,我們生命的後園裡也有兩株樹,一株是孩子“認知發展”樹,還有一株是孩子“情感發展”樹。這兩株樹伴隨孩子生命的開始而紮根,卻由於後天承受的陽光、雨露或者雷暴、冰霜不同而呈現出極大差異,帶來完全不同的生命意義和結果。

“認知發展”這株樹長得好不好,要看樹的軀幹和枝葉是不是涌動著“創造力”的漿液;“情感發展”這株樹長得好不好,要看樹的果實是不是個個堅實、成熟、飽滿,經得起風雪雷電的威脅與摧折。沒有持久的創造力就難以推開真正成功的大門;沒有健康的情緒情感,即使僥倖獲得了一時的成功,也難以將成功進行到底,長久地擁有幸福人生。

與國外的父母相比,中國的父母過多地把物力、精力和夢想集中在培養孩子的“認知”之樹上,卻忽略了孩子“情感”之樹成長的正當渴望,仿佛“奧數”、“過級”、“滿分”等等就構成了孩子生活世界的全部。

也許,父母親的可悲之處恰恰在於:我們同樣經歷過孩子心靈和肉體成長的所有階段,可當我們終於“長大成人”,身為父母之後,卻斷然拒絕和我們的孩子共同完成再一次的成長。我們開始以愛的名義倚仗自己經驗的權威,強迫清新、蓬勃、有著無限種潛能的生命臣服於我們已經停止生長了的觀念、情感。我們不知不覺中成了一廂情願、喋喋不休、自私自利的“布道者”;孩子則成了無所適從,充滿困惑、壓抑和挫折感的孤獨的“傾聽者”。毫不誇張地說,孩子人生成功希望的破滅大致根源於此。

培育孩子不同於培育任何其他的生命,孩子需要父母和他們一起成長。和孩子一起成長的奧秘其實就是對這一嚴酷事實進行毫不妥協的顛覆——互換角色,讓孩子成為自己“認知”和“情感”發展歷程的“布道者”,而做父母的要努力成為孩子成長過程中每一階段的“傾聽者”,一個真正的、積極的、平等的,值得孩子信賴的“傾聽者”。那么我們應該怎樣傾聽?傾聽什麼?

從孩子出生到蹣跚學步(infants,toddlers,0歲——3歲):在這一階段,孩子的“自我”開始奠定基礎,孩子的“情感”開始初步整合。這時的傾聽意味著:同尚不能用言語清晰表達自己內在要求的孩子建立基本的信任,也就是要努力“正確”、“及時”地對孩子含糊表達出的“意義”做出積極的回應,容忍孩子模稜兩可的行為特徵,耐心而明確地幫助他們建立對自己行為後果的好與壞、肯定與否定等的初步意識。

學前期(preschoolers,3歲——5歲):進入這一階段,孩子對父母的期待和培養標準漸漸有了清晰的意識,知道如何討好或激怒父母,同時開始形成符合自身性別的情感表達方式。這時的傾聽意味著:鼓勵孩子學習用具體而準確的語彙表達他們的情感,尤其要幫助他們仔細分辨特殊的情感。例如,這一階段的孩子很容易分辨“快樂”與“憂傷”,對“憂傷”和“憤怒”之間的區別卻往往困惑不解。此外,這一階段的孩子開始對外部世界發生興趣,想像和幻想成為他們同外部世界溝通的主要方式,他們常常會把故事的想像直接等同於現實。此時的傾聽意味著將優秀的故事作為有力的手段,引導孩子主動講述或複述,在一种放松的心理狀態下,表達出他們對周圍世界的觀察、思考、困惑和期望。

學齡期(school-agechildren,6歲——12歲):在這一階段,出於孩子身體生長以及同外部世界溝通的需要,集體性的遊戲以及運動等帶有“競爭”意味的活動就變得十分重要。此時的傾聽意味著:儘量多地親自參與這些活動,在活動中引導孩子樹立正確的“競爭”與“團隊協作”的意識,幫助孩子的“自我”初步適應外在的社會環境。

青春期(adolescents,13歲——18歲):進入這一階段,孩子開始強烈體驗到自身生理、心理的巨大變化,同時還強烈意識到社會地位的微妙變化,“叛逆”是這一時期的主要表征。誇張表達自身的情感說明這一階段的孩子對諸如“痛苦”之類的精神挫折感有了強烈的認知。此時的傾聽意味著鼓勵孩子行為、情感方面的獨立意識,關注他們生理健康方面的點滴問題,幫助他們養成對事物的判斷力,幫助他們緩解來自同輩的各種壓力。同時要理性地面對這一時期孩子對成人的挑戰、對成人觀點的爭論,引導他們從“自由地”(不考慮他人的感受)表達內心的情感過渡到“藝術地”(考慮到他人的感受)表達內心的情感,讓他們學會尊重他人。

每一個孩子都是獨特的。要讓孩子健康、快樂地成長,父母親就要用真誠的傾聽與有效的溝通和孩子再一次經歷共同的成長。只有這樣,我們才能把孩子引向未來真正的幸福。而真正的幸福只可能來自孩子自身健康的情感能力和創造性的認知能力的共同構造,而不是來自我們自以為慷慨的給予。

寫到這裡,我不由想起一則義大利的童話故事“幸福者的襯衫”(The Happy Man's Shirt),這裡寫出來與大家分享:

從前,有一個王子總是很不開心,他整天坐在窗戶邊,呆呆地盯著外面,一言不發。國王四處求救,召見有學問的醫生、學者和哲人,希望得到他們的指點。“我該怎樣幫我的孩子呢?”國王逢人便問。博學之士們占星問卜,有一天終於帶來了答案:“陛下,只有一件事可做。找到一個真正幸福、快樂的人,讓您的孩子和他交換身上的襯衫。”國王像撈到了救命稻草,到處尋找真正幸福、快樂的人。第一個來到王宮的人是位神父。“你幸福、快樂嗎?”國王問。“當然,陛下。”“那你想做我的主教嗎?”“如果能做,那當然好啦。”“給我滾開。”國王怒吼道,“我要的是為自己擁有的一切而感到真正幸福、快樂的人,而不是什麼‘如果……就……’的人。”沒多久,國王聽說一個他國的統治者十分幸福、快樂,國家國富民安,妻子美貌傾城,五個孩子漂亮可愛。國王立即派人前往。信使到了他國,卻見這位國王整天唉聲嘆氣,寢食難安。“我擁有了一切。可遲早有一天我會死去,而這一切卻帶也帶不走。”信使斷定這個國王根本不幸福、快樂,於是空手而歸。

一天天過去,國王開始痛苦地放棄治癒孩子的希望。為了緩解憂鬱,他出外狩獵散心。有一天,他正在草地里追逐野兔,忽然聽到有人引吭高歌。“能這樣唱歌的人一定幸福、快樂。”國王循著歌聲來到一個果園。一個小伙子一邊從樹上採摘果子一邊自得其樂地放聲歌唱。“早安,陛下。”年青人吃驚地對樹下的國王說。“早安,年青人。你願意到我的宮廷來住,和我做朋友嗎?”“多謝陛下。可我喜歡的就是眼前這個地方。”“呵,總算找到了!一個真正幸福、快樂的人!我孩子得救了!”國王一把抱住剛跳下來的年青人:“我會給你想要的一切,只要你給我……”國王邊說邊急不可耐地脫去年青人身上的外套。年青人大惑不解,以為國王發瘋了。“只有你能救我的孩子。只要……”國王突然停下手,驚呆了。原來,這個真正幸福、快樂的人根本沒穿什麼襯衫。

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