我教我們學生，要有生存本領。我們出門時兜空空的，晚上回來以後，這裡得鼓鼓的，這才叫漢子，這才叫有本事，男漢子女漢子都得這個樣子。一抬頭看到樹，拿出枯樹枝子給它啪啪，撇下兩根來，回來幹嗎，拿刀給它一骨碌一骨碌給它一切，把它一掰一掰的，把皮一掰，拿刀子梆梆一削，這兩個就出來了，再拿著個腳踏車條，或者是螺絲帽，你把它燒紅了以後，這一點，這一點，這一個樹的貓頭鷹出來了，噔噔噔噔四個點，貓頭鷹毛也出來了。同志們，串起來鑰匙串，你賣它兩塊錢你也活啦！你到了海邊，到處都是鵝卵石，真好，挑它一般大的小長條，磨一個槽，就是筷子架，我賣它五塊錢一個，這不就是可以生存嗎？
我跟年輕人心跳而心跳，一定要跟這個時代同步，你才能當一個現代的藝術家。藝術家必須要關心這個世界，不是從前那種，躲進小樓自成一統。我必須要關心世界，說實在的應該有一個理念，我們給後代的遺產，應該比現在更豐富、更多彩，給他們的財富應該是更大，可是我們現在完全相反。在座的有志青年，給我們後代留點財富吧！一定要想到這個國家，千萬不要光想著自己。你要知道有了這個國家，國家給你打了底氣，你才能站起來直立天地，走出國外以後，才不至於把腦袋藏在胸裡面。為什麼呢？你的文化在哪裡？我們這個國家是個有文化的國家，真正的智慧在底下。
同志們，我們的（藝術）大篷車，已經下去了38年了。我看到那些老鄉們，跟咱們同吃、同住、同勞動、同唱、同哭。為什麼我敢說堅持下去，為什麼我畫一生，再畫一輩子，都不會畫重樣的，因為我的腳就踏在這個土地上，我跟這樣的人民在一起，同吃同住同哭。
那時我在下面，我看戲，看《霸王別姬》，走到陝北橫山縣，橫山是個老革命根據地——「橫山下來一些游擊隊」，是吧。它是唱秦腔，直接坐在土窩裡看戲。上邊的舞台鋪一層高粱稈，放一層香菸盒子，再撒上一些土，鋪一些高粱稈，鋪上一些盒子，就在這上邊唱戲，唱《霸王別姬》。這個條件也是夠了嗆，一天也就是二十塊錢，20來個人，怎麼活？靠著這些「蘭花花」「四妹子」，靠這些老太太給他們貼餅子吃，那些演員是這麼活下來的，這麼養活自己。但是你再看藝術，可就不是了，化妝最粗糙的油彩，衣服破得這兒露著胳肢窩，這虞姬裡面露著紅背心，但他們唱得認真，大家也聽得認真啊。這說明什麼，人民和他的血肉關係，被他的藝術所感動，同志們，這是哪個藝術家也設計不出來的片段，再加上秦腔，呼天呼地。扮演項羽的演員真是厲害，一個單腿可以跑好多步，真是有功夫，一下子投了烏江了，那個悲壯。他是藝術家！他我們一起唱、一起捏、一起畫、一起寫……我還向他們學舞蹈，我唱歌也能唱得很高，給你們唱一句：「一溜溜山來這呦」，向他們學一切，聽他們講故事。
同志們，我一輩子畫不重樣就在這，我的底氣太足了，我的儲藏及各種形象。我在民間就蒐集的，夠我用好幾輩子。
我從五歲寫字，六歲就認識古文字，一直到天書。天書以後，又接觸到岩畫。最早的在非洲，有三萬年的歷史，中國的歷史也幾千年。到了賀蘭山、陰山、桌子山、滄源、廣西。看著岩畫，忽然感覺到我們何必尋尋覓覓呢？其實沒什麼，拿出真本事來，現在美術學院裡的學生，都帶著個照相機，丟人！靠這個（繪畫）功夫才行，在座的你也回去看看你們的老師，讓他當場畫幾筆，別來照相，別來組合，別來電腦，那才叫真本事！徐悲鴻、劉海粟，這些老藝術家，回來都致力於中國化的、中國藝術的發展。從這裡可以看出來，走中國的道路，是絕對的！我希望你們成材，回來報效祖國。
同志們，你們可能不相信，大家看看我的構思本，這麼一摞一摞一摞，比我高多了。在這一本裡面都是上千上萬的、密密痲痲的。我就知道，我每畫一個（新的形象）就是我走一步，假如說，真是走上一個高度，我就得這麼走，絕對不能找捷徑。我才是個宅男，大部分時間都在家裡，天天在那畫。但是我前進了，我的學生親自看到我，我上午畫的跟下午畫的，都在進步，我今天畫的跟明天畫的，也都在進步。我把我的作品，全部捐獻給國家，不賣。為什麼呢？感謝國家培養我，我在這個土地上長大()的，應該來報效這個國家，報效這些受苦受難的人民，他們不容易，他們也難買到我的畫，那我就捐獻給國家。所以杭州一個館，北京一個館，銀川一個館。我們在義大利還搞一個韓美林藝術館，殺到西方去。
謝謝。