1、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
2、不學禮，無以立。
3、有教無類。
4、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
5、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
6、放於利而行，多怨。
7、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
8、君子矜而不爭，群而不黨。
9、志於道，據於德，依於仁，游於藝。
10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
11、敏而好學，不恥下問。
12、人而無恆，不可以作巫醫。
13、求仁而得仁，又何怨。
14、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
15、剛毅木訥近仁。
16、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
17、君子之行也，度於禮。
18、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
19、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
20、子謂於產。「有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。」
21、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
22、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
23、出門如見大賓，使民如承大祭。
24、裔不謀夏，夷不亂華，俘不乾盟，兵不逼好。
25、不學詩，無以言。
26、過，則匆憚改。
27、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
29、學而時習之，不亦說乎？
30、工欲善其事，必先利其器。
31、學如不及，猶恐失之。
32、不義而富且貴，於我如浮雲。
33、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
34、先有司，赦小過舉賢才。
35、士而懷居，不足為士矣！
36、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
39、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
40、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪
41、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
42、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
43、學而不思則罔，思而不學則殆。
44、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
45、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
46、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
47、慎終，追遠，民德歸厚矣。
48、己所不欲，匆施於人。
49、以不教民戰，是謂棄之。
50、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
51、法語之言，能無從乎？改之為貴。
52、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
53、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
54、君子欲訥於言而敏於行。
55、己欲立而立人，己欲達而達人。
56、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
57、有德者必育言，有言者不必育德。
58、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
59、巧言亂德。
60、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
61、子曰：「臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能則勸。」
62、興於詩，立於禮成於樂。()
63、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
64、苟正其身，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？
65、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。