1、士君子之涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺。
2、故君子事來而心始現，事去而心隨空。
3、落落者，難合亦難分；欣欣者，易親亦易散。
4、先達笑彈冠，休向侯門輕曳裾。
5、勢力紛華，不近者為潔，近而不染者尤潔，智械機巧，不知者為高，知而不用者尤高。
6、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。
7、無事便思有閒雜念想否。
8、處世而欲人感恩，便為斂怨之道。
9、面上掃開十層甲，眉目才無可憎。
10、一點不忍的念頭，是生民生物之根芽。
11、韋誕之墓見伐於鍾繇，以秘己之美也。
12、欲遇變而無倉忙，須向常時念念守得定。
13、無事便思有閒雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。
14、圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹。
15、完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。
16、遇事而為人除害，即是導利之機。
17、士君子濟人利物，宜居其實，不宜居其名，居其名則德損。
18、學者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛鍊未熟，心神混淆故耳。
19、思出世而無染者，須先諳盡世中滋味。否則無以持空寂之後苦趣。
20、己之情慾不可縱，當用逆之之法以制之，其道只在一忍字。
21、貪了世味的滋益，必招性分的損。
22、身不宜忙，而忙於閒暇之時，亦可儆惕惰氣。
23、事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了。
24、萬善全，始得一生無愧。
25、終身檢飭，難蓋一事之愆。
26、待人無半毫矯偽欺隱，雖狡如山鬼，亦自獻誠。
27、白日欺人，難逃清夜之鬼報。
28、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物慾不入。
29、情之同處即為性，舍情則性不可見，欲之公處即為理，舍欲則理不可明。
30、君子不作垢業，亦不立芳名。
31、學者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。
32、善移風化者，當因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。
33、無事常如有事時，提防才可以彌意外之變。
34、善啟迪人心者，當因其所明而漸通之，毋強開其所閉。
35、矯情不若直節之為真。
36、千金難結一時之歡，一飯竟致終生之感。
37、撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。
38、風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光，才見處一化齊之妙。
39、使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。
40、意氣和平，賞在麗日光風之內，則天下自無可惡之人。
41、處世讓一步為高，待人寬一分是福。
42、蓋世功勞當不得一個「矜」字；彌天罪過當不得一個「悔」字。
43、物莫大於天地日月。
44、昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。
45、世途雖紛華，常思泉下的光景，則利慾之心自淡。
46、橫逆困窮，直從起處究由來，則怨尤自息。
47、望重縉紳，怎似寒微之頌德。朋來海宇，何如骨肉之孚心。
48、思入世而有為者，須先領得世外風光，否則無以脫垢濁之塵緣。
49、以積財貨之心積學問，以求功名之心念道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家。
50、馳得塵俗之肩，方可挑聖賢之擔。
51、不擔當，則無經世之事業。
52、故人而皆好名，則開詐善之門。
53、御事者，與其巧持於後，不若拙守於前。
54、耳口常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言之悅耳，事事快心，便把此生埋在鳩酒中矣。
55、得意便思有驕矜辭色否。
56、必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。
57、遇事只一味鎮定從容，縱紛若亂絲，終當就緒。
58、戶朽未聞樞蠹，偏執豈能及圓融。
59、文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。
60、與其練達，不如樸魯。
61、我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江，何患橫流污瀆之不能容納。
62、希千百事之榮，不如免一事之醜。
63、構千楹而招來賓客，孰若葺數椽之茅，以庇孤寒之士。
64、軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居。
65、酷烈之禍，多起於玩忽之人。
66、好醜心太明，則物不契。
67、君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人。
68、伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養智。
69、混俗之中能脫俗，似淡月之映輕雲。
70、動時念想，預從靜里密操持，非心自息。
71、利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。
72、纖塵不染，方解開地網天羅。
73、涉世者宜蕃擇之，慎毋貪黃雀而墜深井，舍隋珠而彈飛禽也。
74、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便的許多真趣味。
75、值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。
76、了心自了事，猶根拔而草不生。
77、開萬善之門，無如寸心挹損。
78、邀千百人之歡，不如釋一人之怨。
79、學者當棲心元默，以寧吾真體。亦當適志恬愉，以養吾圓機。
80、胸無物慾，眼自空明。
81、向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實工夫。
82、一念過差，足喪生平之善。
83、所謂因其勢而利導之，亦救時應變一權宜法也。
84、意氣與天下相期，如春風之鼓暢庶類，不宜存半點隔閡之形。
85、一字不識而有詩意者，得詩家之真趣；一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機。
86、鎮定之操，還向紛紜境上勘過。
87、能輕富貴，不能輕一輕富貴之心。
88、從五更枕席上參勘心體，氣未動，情未萌，才見本來面目。
89、飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。
90、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。
91、向寒微路上用一點赤熱心腸，自培植許多生意。
92、不擺脫，則無出世之襟期。
93、今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。
94、撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競。
95、塞得物慾之路，才堪辟道義之門。
96、心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事。
97、人生苦短，宇宙無限。
98、覺人之詐，不形於言；受人之侮，不動於色。
99、操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！
100、仕途雖赫奕，常思林下的風味，則權且之念自輕。
101、順事自然無事，若滿月偕盂水同圓。
102、君子只是一個念頭持到底，自然臨小事如臨大敵，坐密室若坐通衢。
103、遇忙處會偷閒，處鬧中能取靜，便是安身立命的工。
104、君子於一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，變可為萬物立命、天地立心矣。
105、立業建功，事事要從實地著腳，若少慕聲聞，便成偽果。
106、士大夫憂國為民，當有其心，不當有其語，有其語則毀來。
107、當是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正。
108、處治世宜方，處亂世宜圓。
109、君子好名，便起欺人之念。
110、性命的我要認得真，則萬理皆備而其心常實，實則物慾不入。
111、肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨。
112、能重名義，又復重一重名義之念。
113、隨時之內善救時，若和風之消酷暑。
114、一段不為的氣節，是撐天撐地之柱石。
115、應事若流水落花悠然而逝，則趣味常多。
116、寵辱不驚，閒看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
117、君子寧以剛方見憚，毋以媚悅取容。
118、一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏。
119、紅顏失志，空貽皓首之悲傷。
120、老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退縮，故當振其惰氣。
121、小人好名，猶懷畏人之心。
122、心不可放，而放於收攝之後，亦可鼓暢天機。
123、御事而留有餘，不盡之才智，則可以提防不測之事變。
124、小人滑如脂膏而喜其易合，鮮不以毒螫為甘飴而縱染指之欲。
125、淡泊之守，須從濃艷場中試來。
126、待富貴人，不難有禮而難有體；待貧賤人，不難有恩而難有禮。
127、時時檢點，到得從多入少、從有入無處，才是學問的真訊息。
128、市恩不如報德之為厚。雪忿不若忍恥為高。
129、功名富貴，直從滅處觀究竟，則貪戀自輕。
130、君子嚴如介石而畏其難親，鮮不以明珠為怪物而起按劍之心。
131、宇宙內事要力擔當，又要善擺脫。
132、舌存常見齒亡，剛強終不勝柔弱。
133、風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
134、風息時休起浪，岸到處便離船，才是了手工夫。
135、費千金而結納賢豪，孰若傾半瓢之粟，以濟飢餓之人。
136、使人而不好名，則絕為善之路。
137、胸中滌去數斗塵，語言方覺有味。
138、聞逆耳言，懷拂心事。
139、交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。
140、容得性情上偏私，便是一大學問。
141、不然操持未定，套用未圓，恐一臨機登壇，而上品禪師又成一下品俗士矣。
142、消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。
143、涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。
144、心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。
145、肝膽與天下相照，似秋月之洞徹群品，不可作一毫曖昧之狀。
146、勢利紛華，不近冬為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
147、失意便思有怨望情懷否。時時檢點，到得從多入少、從有入無處，才是學問的真訊息。
148、使人有面前之譽，不若使其無背後之毀。
149、於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。
150、盛滿之功，常敗於細微之事。
151、寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
152、與人者，與其易疏於終，不若難親於始。
153、從靜中觀物動，向閒處看人忙，才得超塵脫俗的趣味。
154、欲臨死而無貪戀，須向生時事事看得輕。
155、意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。
156、幼是定基，少是勤學。
157、忙處不亂性，須閒處心神養得清；死時不動心，鬚生時事情看得破。
158、為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。
159、持身如泰山九鼎凝然不動，則愆尤自少。
160、消得家庭內嫌雪，才為火內栽蓮。
161、人人道好，須防一人著腦；事事有功，須防一事不終。
162、隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適。
163、忙處事為，常向閒中先檢點，過舉自稀。
164、講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵情。
165、昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣。
166、少年的人，不患其不奮迅，常患畚迅而成鹵莽，故當抑其躁心。
167、為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。
168、紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。
169、有事常如無事時，鎮定方可以消局中之危。
170、鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養而受羈糜。
171、人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經綸萬變而不動一塵矣。
172、有事便思有粗浮意氣否。
173、蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處後之羞。
174、氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲王公。
175、今人皆恕以適己而忍以制人，毋乃不可乎！
176、得此意以持身涉世，感與應俱適，心與境兩忘矣。
177、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。
178、討了人事的便宜，必受天道的虧。()
179、屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風。
180、從熱鬧場中出幾句清冷言語，便掃除無限殺機。
181、待人而留有餘，不盡之恩禮，則可以維繫無厭之人心。
182、哲士多匿采以韜光，至人常遜美而公善。
183、楊修之軀見殺於曹操，以露己之長也。
184、倚高才而玩世，背後須防射影之蟲。
185、彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染。
186、立百福之基，只在一念慈祥。
187、遇大事矜持者，小事必縱弛；處明庭檢飾者，暗室必放逸。
188、溪壑易填，人心難滿。
189、君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡慾而已。
190、套用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉坤之經綸！