《田園樂》
作者：王維
原文：
（其一）
厭見千門萬戶，經過北里南鄰。
官府鳴珂有底，崆峒散發何人。
（其二）
再見封侯萬戶，立談賜璧一雙。
詎勝耦耕南畝，何如高臥東窗。
（其三）
采菱渡頭風急，策杖林西日斜。
杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。
（其四）
萋萋春草秋綠，落落長松夏寒。
牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。
（其五）
山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。
一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。
（其六）
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
（其七）
酌酒會臨泉水，抱琴好倚長松。
南園露葵朝折，東谷黃粱夜舂。
注釋：
1、鳴珂（kē）：一種美玉。
2、崆峒：指仙山。
3、璧：美玉。
4、詎（jù）：豈，難道。表示反問。
5、勝：比得過，勝得過。
6、耦（ǒu）：兩個人在一起耕地。
7、菱：一年生水生草本植物，葉子略呈三角形，葉柄有氣囊，夏天開花，白色。果實有硬殼，有角，可供食用。
8、策杖：拄著棍杖。
9、萋萋：草木茂盛的樣子。
10、落落：松高大的樣子。
11、衣冠：士大夫的穿戴。
12、顏回（前521年——前481年）：春秋末魯國人，字子淵，也稱顏淵，孔子最得意弟子。簡居陋巷，為學習和弘揚孔子所創立的儒家學說殫精竭思，傾注全部心血，過著「簞食瓢飲」的困苦生活，四十歲時便英年早逝。
13、五柳先生：指陶淵明。陶淵明約365年——427年、，字元亮，號五柳先生，諡號靖節先生，入劉宋後改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑今江西省九江市、人。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，其詩作以田園生活為主要題材。
14、宿（xiǔ）雨：夜雨；經夜的雨水。宿，夜晚。
15、酌：斟酒，倒酒。
16、舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉皮殼或搗碎。
賞析：
組詩共七首，各首獨立成章，聯綴起來又是一個整體。組詩從不同的角度展示了輞川田園生活與自然景致，深婉委曲地表現了詩人的生活態度與精神境界。組詩寫輞川山居的景致，重點不在外觀景物的描寫，而是着眼於體現內在精神生活的意蘊，這恰恰是王維山水詩最顯著的特點。因為寫山、寫水，其意當不在山水，而在於借山水抒懷明志。當代著名學者陸侃如先生指出，從王維的「寂寥天地暮，心與廣川閒」（《登河北城樓》）與「我心已閒，清川澹如此」（《青溪》）這幾句作品中，「便好似找到了開發王維詩的鑰匙了，這鑰匙就是個『靜』字。……唯其他能靜，故他能領略到一切的自然的美。」
王維詩歌美學的核心就是一個「靜」字，而這組詩表現的也正是這個「靜」字。他的靜境，並非是一味能寫環境的靜謐，而重點在於抒寫心境的寧靜。()這種心境的閒靜，非思想修養達到極致而不可為的。在《田園樂》組詩中，儘管大多寫得寂靜清幽，描寫的環境是一種冷色，表現的心境是一種空寂。但是，詩中所描繪的景色卻是美的，所體現出來的感情無一不是對大自然的熱愛與讚美。因此，王維對「靜」境的嚮往，是與他個人熱愛自然、熱愛生活的秉性分不開的。
除了主觀因素以外，王維對自然的熱愛還有深刻的社會因素。王維一生仕途坎坷，十九歲步入仕途，初為太樂丞，後因受牽連而被貶。髮妻又喪，從此未再娶，孤居三十年。王維曾受宰相張九齡的提拔，然而好景不長，張九齡罷相以後他便處處受到打擊與排擠。「安史之亂」後他又受人誣陷，深受打擊。這樣複雜的社會因素，使王維深感人心險惡，仕途艱辛。於是，他只有將諸多不平與感慨藏於胸中，遁跡山林，以求得到心靈的解脫與慰藉。詩人可敬可畏啊！