1、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。《胠篋》
2、黃帝曰：「……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也。」《知北游》
3、泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。《大宗師》
4、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗師》
5、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。《莊子·雜篇·徐無鬼》
6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子·山木》
7、相與於無相與，相為於無相為。——《莊子。大宗師》
8、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。——《莊子·天地》
9、扁子曰：「……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……」《達生》
10、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。《莊子?人間世》
11、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。《山木》
12、喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民。《刻意》
13、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《莊子·讓王》
14、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。——《莊子·養生主》
15、哀莫大於心死，而人死亦次之。《莊子·田子方》
16、大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子·齊物論》
17、去小知而大知明，去善而自善矣。《莊子·雜篇·外物》
18、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，聖人貴精。《刻意》
19、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。——《人間世》
20、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《莊子·人間世》
21、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨遊，泛若不系之舟，虛而遨遊者也。《莊子·列禦寇》
22、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——《莊子.知北游》
23、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。《逍遙遊》
24、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。《人間世》
25、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齊物論》
26、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於途中乎？……吾將曳尾於途中。《莊子·外篇·秋水》
27、至人無己，神人無功，聖人無名。《逍遙遊》
28、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修於內者無位而不怍。——《讓王》
29、天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。《人間世》
30、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。()知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。《莊子·雜篇·天下》
31、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。——《莊子·天運》
32、其耆欲深者，其天機淺。《大宗師》
33、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。《莊子·雜篇·天下》
34、至言不出，俗言勝也。《莊子·外篇·天地》
35、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。《莊子·漁夫》
36、「忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業，是謂為而不恃，長而不宰」。《外篇·達生》
37、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遙遊》
38、指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。——《莊子·養生主》
39、小惑易方，大惑易性。《駢拇》
40、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遙遊》
41、至人無己，神人無功，聖人無名。——《逍遙遊》
42、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。——《莊子·知北游》
43、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出於是，是亦因彼。——《莊子·齊物論》
44、昔吾聞之大成之人曰：「自伐者無功，功成者墮，名成者虧。「《山木》
45、夫哀莫大於心死，而人死亦次之。——《莊子·田子方》
46、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遙遊》
47、日出而作，日入而息，逍遙於天地之間。《讓王》
48、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？——《莊子·齊物論》
49、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。《逍遙遊》
50、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。——《莊子·知北游》
51、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《山木》
52、好面譽人者，亦好背而毀之。《莊子·盜跖》
53、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。《刻意》
54、以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。——《莊子·養生主》
55、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊子·外篇·天地》
56、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。聖人者，原天地之美而達萬物之理。《莊子·知北游》
57、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，聖人則以身殉天下。故此數子者，事業不同，名聲異號，其於傷性以身為殉，一也。《駢拇》
58、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。《莊子·外篇·天地》
59、鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。《逍遙遊》
60、鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。《逍遙遊》
61、大知閒閒，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。《齊物論》
62、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。《刻意》
63、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人於其間哉！《駢拇》
64、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子·列禦寇》
65、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。——《莊子·逍遙遊》