對聯創作：平仄合律

詩有格律，詞有譜，曲有調名。古人雖未制定聯律，但律在聯中。由於對聯長短不限，結構複雜，人們對聯律的理解不盡相同。但是常見的楹聯大都在二三十字以內，並非越長越好。因此，這裡主要談楹聯的基本句式和最佳楹聯結構，把我們的理解公諸同好，以求達到共識。

楹聯與其他文體的區別在於結構。楹聯結構是聲律結構，不是語法結構，亦即句內和句間的平仄序列關係。因為楹聯基本句式來自律詩和駢文，先了解律詩和駢文的句式結構是有益的。

1、律詩句式

七言律詩要求第三和第四句，第五和第六句分別構成七言聯，因此只有句腳上仄下平的情況，例如李商隱七律《無題》一詩中的對仗句：

身無彩鳳雙飛翼

心有靈犀一點通

隔座送鉤春酒暖

分曹射覆蠟燈紅

五言律詩要求第三和第四句，第五和第六句分別構成五言聯，如杜甫五律《春望》一詩中的對仗句：

感時花濺淚

恨別鳥驚心

烽火連三月

家書抵萬金

2、駢文句式

駢文不像律詩那樣有固定的言數和句數，而且不需要押韻；但有固定的句式，主要是四言句和六言句，也有增加一字成五言句或七言句的。其對仗限於兩句之內，在非節奏點上平仄不拘。駢文句腳既有上仄下平，也有上平下仄。為了方便，只舉王勃《滕王閣序》一文為例：

勝地不常，盛筵難再。

虹消雨霽，彩澈雲衢。

落霞（與）孤鶩齊飛，秋水（共）長天一色。

十旬休暇，勝友如雲，千里逢迎，高朋滿座。

他日趨庭，叨陪鯉對，今晨捧魅。喜托龍門。

物華天寶，龍光（射）牛斗之虛；

人傑地靈，徐孺（下）陳蕃之榻。

都督閻公（之）雅望，棨戟遙臨；

宇文新州（之）懿範，襜帷暫駐。

3、楹聯句式

我們所說的楹聯句式是規範化的句式，在實際使用時非節奏點的平仄不拘。

楹聯的四言句式和六言句式來自駢文，可以構成四言聯和六言聯：

以文會友，與古為徒。（丁上左）

泉自幾時冷起，峰從何處飛來。（董其昌）

革命尚未成功，同志仍須努力。（孫中山）

楹聯的五言和七言句式來自律詩，可以構成兩種類型的五言聯和七言聯：

室雅何須大，花香不在多。（鄭板橋）

若問梅訊息，須待鶴歸來。

春風閬苑三千客，明月揚州第一樓。（趙子昂）

東漢文章留片玉，西泠翰墨著千秋（朱景彝）。

楹聯還從詩詞曲賦駢文，引進一言、二言、三言句式（通常用作領、襯字），從而形成包括一言至七言的最佳對聯句式體系。

4、最佳楹聯結構

每邊一句者，分別用四言、五言、六言、七言句式自身；每邊兩句者，用四言句式分別與自身以及五言、六言、七言句式，按句腳上仄下平要求，兩兩組合，就可以得到如下最佳結構。按照最佳結構撰聯，就像做詩填祠一樣，隨心所欲，不逾規矩。因為在非節奏點上，可平可仄，實際上仍有很大靈活性。在熟練運用之後，就可以按四言模式的句腳安排，增加句數，增加領、襯字，平仄自然合律。

下面是最佳楹聯結構的舉例：

四言聯：望洋興嘆，與鬼為鄰。（徐桐）

五言聯：樓觀滄海日，門對浙江潮。（摘宋之問詩句）

六言聯：此是山陰道上，如來西子湖邊。（紹興東湖聯）

七言聯：莫放春秋佳日過，最難風雨故人來。（孫星衍）

八言聯：世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。（郭沫若題杜甫草堂聯）

九言聯：花雨能仁，祝嵩齡億載；曇枝普茂，鞏海甸三乘。（《萬壽聖典》）

天地自成文，湖山有美；國家期得士，桃李無言。（彭元瑞）

十言聯：門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀。（泰山南天門）

成大事以小心，一生謹慎；仰流風於遺像，萬古清高。（武侯祠聯）

十一言聯：何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。（屈原祠聯）

八百里湖山，知是何年圖畫；十萬家燈火，盡歸此處樓台。（徐文長）

十二言聯：我去太匆匆，騎鶴仙人還送客；茲游良眷眷，落梅時節且登樓。（錢楷）

5、長聯句腳安排

按傳統觀點，每邊11字以上就稱長聯（曹雪芹），「最多也不過二三十餘字而止」（梁章鉅），這是有道理的。因為楹聯的優勢在於言簡意賅，賞心悅目，適合懸掛，不宜太長。七言是律詩句式，八言是駢文句式。駢文和律詩句式的結合以十一言為典型，標誌著楹聯有了不同律詩和駢文的結構，()故以此分界，稱為長聯，是合理的。至於勝地壯觀，高樓大廈，二三十餘字的長聯也足夠了。因此，不妨把更長的對聯稱為「超長聯」。

長聯結構比較複雜，但可以將句腳安排簡化為四言模式。當然每句不一定是四言，還可以加領、襯字。可以靈活套用。但大體上是這樣一種模式。這樣的句腳安排，主要出於長聯同邊自對的需要。