司天在泉的推算方法主要是根 據 乾支 紀年中的地支 來 確定，遵循以下 規律：
子、午年：少 陰君火司天， 陽明燥金在泉。
醜、未年：太 陰 濕土司天，太 陽寒水在泉。
寅、申年：少 陽相火司天，厥 陰 風木在泉。
卯、酉年： 陽明燥金司天，少 陰君火在泉。
辰、戌年：太 陽寒水司天，太 陰 濕土在泉。
巳、亥年：厥 陰 風木司天，少 陽相火在泉。
這 種 規律 體 現了 陰 陽相配的原 則，即司天 為 陽，在泉 為 陰；司天 為 陰，在泉 為 陽。例如，如果司天是少 陰君火，那 麼在泉就一定是 陽明燥金，因 為少 陰君火 屬於 陰性，而 陽明燥金 屬於 陽性， 兩者相互配 對。此外，司天之 氣每年都在六步中的第三步上，即固定在主 氣的三之 氣上。一旦司天的位置 確定，其 對 應的在泉位置也就 確定了，同 時，司天和在泉的左右方分 別成 為左 間和右 間。 這 種推算方法 構成了中 醫理 論中 氣化 運 動的重要 組成部分， 對於理解一年中 氣候的 變化以及疾病的 發生有 著重要意 義。