掉舉 是一個佛教名詞，梵文為 *Auddhatya*，簡稱為「掉」。它是佛教中提到的一種心理狀態，屬於煩惱之地法之一，也是法相宗隨煩惱之一。掉舉的特點是使心躁動不安、不靜。在《俱舍論》卷四中描述為：「掉謂掉舉，令心不靜。」《大乘廣五蘊論》則解釋說：「雲何掉舉？謂隨憶念喜樂等事，心不寂靜為性。」這表明掉舉是一種隨喜樂等事而起的，使心不寂靜的狀態，屬於貪的一部分，妨礙了奢摩他（禪定的止）的修行。
掉舉與昏沉是相對的概念。昏沉指的是心處於昏昏欲睡的狀態，而掉舉則相反，它是一種心向外散亂、胡思亂想的狀態。掉舉的存在使得修行者難以集中注意力，保持內心的平靜。
為了克服掉舉，修行者需要學會如何讓自己的心安止下來，遣除不符合菩薩道的心態和行為。這涉及到對內心狀態的覺察和調整，以及對欲望和執著的管理。