王夫之（1619年10月7日—1692年2月18日），字而農，號姜齋，晚年隱居於石船山，故被人稱為「船山先生」，是湖南衡陽人，明朝的遺民。王夫之是明末清初最偉大的思想家、文學家、史學家兼美學家，被視為湖湘文化的精神源頭。他出生於一個書香門第家庭，父親王朝聘、兄長王介之都是學者。王夫之自幼跟隨父兄讀書，表現出對時局的關注。14歲時，他中了秀才，此後積極關注國家大事。
在崇禎十五年（1642年），王夫之與其兄一同考中舉人。次年，隨著李自成攻克北京，王夫之投入到反清復明的鬥爭中，寫下了《悲憤詩》等作品。他積極參與抗清活動，但屢遭失敗。例如，在永曆元年（1647年），他試圖投靠桂王以繼續抗清努力，但未能成功。在多次嘗試抗清和調停矛盾未果後，他選擇返回故鄉衡陽，隱姓埋名。
王夫之的學術成就同樣卓越，他是中國樸素唯物主義思想的集大成者，也是中國啟蒙主義思想的先導者。他的思想學說核心在於「純志成德，繼正開新，經世致用，知行統一」，對中國近代思想文化產生了深遠的影響。他的著作廣泛涉及經史子集，包括《周易外傳》《黃書》《尚書引義》《永曆實錄》《春秋世論》等。晚年，他隱居於石船山，專注於寫作和教育，成為一位著名的學者和思想家。
王夫之的一生是中國傳統文化的集大成者，他的思想和實踐對中國乃至世界哲學都有著重要的貢獻。