王母娘孃的來歷和形象在中國神話和歷史中經歷了複雜的變化，根據搜索結果，她的形象和故事可以總結如下：
原始形象：
在《山海經》中，王母娘娘被描述爲人面獸身，居住在玉山之山，是掌管天災、瘟疫、刑罰的神。
這個階段的王母娘娘被認爲是半人半獸的形象，與人類世界保持一定的距離。
形象轉變：
隨着時間的推移，王母娘孃的形象逐漸轉變爲更加溫和和美麗的形象。
在《淮南子》和《史記》等文獻中，她被描述爲能賜予人長生不老之藥的女神。
到了魏晉南北朝時期，王母娘孃的形象開始人格化，與周穆王巡崑崙、漢武帝訪仙的歷史事實聯繫起來，變得更加端莊漂亮。
道教和民間信仰：
在道教中，王母娘娘被尊爲瑤池金母，是道教神話體系中的女神之一。
民間傳說和文學作品（如《穆天子傳》）進一步豐富了她的故事和形象。
綜合分析：
王母娘孃的形象和故事在中國文化中經歷了從原始的半人半獸形象到更加人性化、美麗化的轉變。
這一轉變反映了中國古代文化和宗教信仰的發展變化，以及人們對神祇形象認知的演變。
綜上所述，王母娘孃的來歷和形象是一箇複雜而豐富的故事，涉及中國古代神話、宗教信仰和文化傳承的多箇方面。她的形象隨着時間和文化的演變而不斷變化，成爲了今天我們所熟知的樣子。