荀子的《君道》篇主要圍繞以下幾個方面展開：
禮義與法度的結合：
荀子強調，治理國家應遵循禮義，同時結合法度，以實現社會的有序和公正。
禮義是社會秩序和個人行為的準則，而法度則提供必要的約束力，確保禮義的實踐。
君主的道德責任：
君主應以身作則，修養身心，成為民眾的榜樣。
通過提升個人品德，君主能夠以非言教的方式影響和激勵民眾。
治理的原則：
荀子提出，君主應專注於治理近處、光明、統一的事務，以此為基礎，逐步擴展治理範圍。
治理應追求綱領性，避免陷入瑣碎細節，以實現高效和公正的治理。
禮法一體論的先河：
荀子開創了禮法一體論的先河，強調禮的觀念不僅是一種社會規範，還需要通過法的強制性來推行。
這一理念強調了君主在維護禮義中的至高地位，同時也規範了君主的行為，實現了禮法的有機結合。
綜上所述，荀子的《君道》篇深刻闡述了君主治理國家的原則和方法，強調了禮義與法度相結合的重要性，以及君主個人品德對於國家治理的基礎性作用。通過這些思想，荀子為後世提供了關於如何成為一位賢明君主的深刻見解。