本體和作用
體用是中國古代哲學的一對核心範疇，主要指本體和作用。其中，“體”代表最根本的、內在的、本質的東西，而“用”則指這些本質的外在表現或功能。在不同的哲學體系中，“體”和“用”的具體含義可能有所不同，但它們之間的關係通常是基礎與發展的關係，即“體”是基礎和根本，而“用”是依賴於體的作用和效果。
在中國哲學的演變中，“體用”這一概念逐漸明確並得到發展。例如，在《易傳》中，“體”和“用”這兩個詞雖然出現但並未連用，到了《荀子》時期，雖然提到了“體”和“用”，但並未對其進行明確區分。《老子注》中開始將“體”與“用”聯繫起來，強調了“體”作爲存在意義的重要性。到了唐代，經學家如崔憬對“體用”給出了明確的解釋，進一步明確了“體”與“用”的關係。
綜上所述，“體用”不僅僅是一對哲學範疇，它還體現了中國古代哲學家對於世界本質和作用的深刻理解。通過理解“體用”，我們可以更好地把握中國古代哲學的核心思想和基本框架。