四正念，也稱為四念處，是佛教禪修的一種方法，旨在通過建立對身、受、心、法這四種現象的持續覺知，來明了它們的無常、苦及無我的本質，從而斷除貪、瞋、痴等煩惱，達到解脫。具體來說：
身念住。觀身不淨，即觀察身體（色身）由四大（地、水、火、風）組成，這些要素本身不純淨，外境也不純淨。
受念住。觀受是苦，即觀察由六根所生的感受（受），以及這些感受的苦、樂、舍三種性質。因為它們都是行苦，無常變化，不能自主。
心念住。觀心無常，即觀察六識心生滅迅速，沒有一念停留。我們的心念時刻在變化，而眾生執著於有一個不變的精神自我，實際上心是變化無常的。
法念住。觀法無我，即觀察一切法（心所有物）都是無我、無我所的。眾生執著於有一個不變的我，而實際上法是無我的。
通過這四種正念的修行，可以去除對實體的執著和對痛苦的抗拒，從而達到內心的平靜與解脫。