格竹子指的是明朝大思想家王守仁（又稱陽明先生）年輕時為了實踐朱熹的「格物致知」學說，曾專注於研究竹子的行為。他花了七日七夜的時間，試圖通過這種方式理解聖人之理。這個行為後來成為了一個典故，用來描述從「格物致知」到「心即理也」或「心外無物」這一哲學思想的轉變過程。在這裡，「格」意味著推究或探究，而不是字面上的「割」竹子。因此，「格竹子」實際上是指通過深入思考和冥想來獲得新的認知，而不是字面上的物理行為。
格竹子指的是明朝大思想家王守仁（又稱陽明先生）年輕時為了實踐朱熹的「格物致知」學說，曾專注於研究竹子的行為。他花了七日七夜的時間，試圖通過這種方式理解聖人之理。這個行為後來成為了一個典故，用來描述從「格物致知」到「心即理也」或「心外無物」這一哲學思想的轉變過程。在這裡，「格」意味著推究或探究，而不是字面上的「割」竹子。因此，「格竹子」實際上是指通過深入思考和冥想來獲得新的認知，而不是字面上的物理行為。