無明住地煩惱主要包括四種，具體如下：
見一處住地：這是指不明白五蘊空的實相，而執著於顛倒見，即以世間的顛倒知見來看世間一切法，以及揣摩猜測涅盤實相而產生的錯誤見解。
欲界愛住地：這是指對欲界六天和物質世間的色聲香味觸以及這五塵引生的各種法的貪著。
色界愛住地：這是指對於色界天的境界，也就是初禪到四禪的這些境界的貪著。
有愛住地：這是指於無色界的四空定中，雖然沒有色陰，但是有受想行識四陰——能知能作主的心還存在。因為貪著無色界中的心的境界而產生無色界的苦果。
這四種住地的無明生起一切的煩惱叫做「起煩惱」，總稱一念無明煩惱。一念無明是阿賴耶識從無始劫以來累積留存下來的。一念無明無始有終，是眾生輪迴的原因，斷盡一念無明，就斷了輪迴的種子，舍報後可以取涅盤。故二乘辟支佛及阿羅漢都已永斷一念無明，一切妄想煩惱永不復起，舍報以後必定取證涅盤。如果煩惱妄想又生起來，就是沒有斷盡一念無明，只是暫時伏住而已，這是欲界定或者未到地定的境界，而不是阿羅漢、辟支佛的境界。如果涅盤中還是會起一念的話，那就還是要在三界裡面受生。