第七識，也稱爲末那識，是佛教唯識宗中的概念。它的作用是恆常執取第八阿賴耶識（即藏識）爲實我、實法的心識。末那識是我執的根本，如果執着迷妄的話，就造作諸惡業，輪迴生死；反過來，就會斷滅煩惱惡業，徹底了悟人法二空的真理。因此，末那識又名染淨識。
末那識所依的根和所緣的境都是一箇——阿賴耶識。第七識依於阿賴耶識生起，恆常的思量執着阿賴耶識爲"我"。它只認定一件事，不間斷的認爲阿賴耶識爲自體“我”。這個“我”的概念，就是“我執”的根源。
在衆生位，末那識也被稱爲「真人」或「主人」，它把前面的六種意識心——俱生意識與獨頭意識——執着爲自己，並且保存在我們的記憶倉庫裏，這個記憶倉庫就是第八識，也叫「識」，受想行識的「識」。第七識通過眼睛能看，通過耳朵能聽，通過舌頭能嘗味道，通過身體能觸摸物體，通過鼻子能夠嗅聞香臭，這種能力就是第七識。
末那識在心識中掌管思量的部份，是思量之識。