「五法三自性」是佛教哲學中的一個重要概念，具體內容如下：
五法。包括名、相、分別、正智、如如。這些範疇描述了人們如何認識和理解世界。「名」指的是人們為事物創造的名稱，「相」是指可以觀察到的現象，「分別」是心智對事物的區分和認識，「正智」是指正確無誤的理解，「如如」則表示事物的真實狀態，不受心智影響。
三自性。指的是遍計所執性、依他起性、圓成實性。這些概念解釋了萬法的本質。「遍計所執性」是指人們錯誤地認為某些事物是固定不變的，從而產生執著；「依他起性」表明所有事物都是依賴條件而生的，沒有自性；「圓成實性」則是一種覺悟的狀態，認識到萬法的真實性質，即空性。