實現識知過程的目的之心所
思心所（巴利語：cetanā）是佛教術語中的一箇概念，屬於七個遍一切心心所之一。它與心（citta）這個詞源自同一詞根，是實現識知過程的目的之心所，因此被稱爲思。思心所的作用是組織相應的法來對目標採取行動，類似於一箇領導者指揮其他成員完成任務。在造業的過程中，思心所是最主要的因素，因爲所採取的行動之善惡即決定於思心所的活動。
思心所也被認爲是意志作用的表現，它使得心在面對善惡境時作出善惡的業用。在心識的生起過程中，從作意到思心所，善惡的念頭已經形成，並且不能中止。思心所之後，心會進入別境，即必作之心，這時的決定已經完成，意業也隨之形成。
思心所的過程可以概括爲：從最初的心趣向外境（作意），接觸外境（觸），領納外境（受），認識外境（想），到最終有所決定（思），這一唸的意業已經完成。因此，思心所是善惡的分歧處，決定了這一念是善是惡。