佛陀涅槃之後，並沒有去特定的地方，而是安住在圓滿境之中，這個圓滿境是佛菩薩的法身一直安住的地方，所以稱爲如來，無所從來，亦無所去。雖然佛陀的肉體和普通人一樣，看上去好像也“死亡”了，但二者有着本質區別。釋迦牟尼佛雖然已入涅槃，但正如佛在《妙法蓮華經》裏所說，佛並不曾真正離開衆生。因爲其“法身常在”。
佛陀的報身在色究竟天，因緣盡的時候會入滅。之後通常是去他方有緣世界。佛陀涅槃之後，並不是完全沒有了，而是與我們同在，他會以化身隨緣度化衆生。
佛陀涅槃之後，並沒有去特定的地方，而是安住在圓滿境之中，這個圓滿境是佛菩薩的法身一直安住的地方，所以稱爲如來，無所從來，亦無所去。雖然佛陀的肉體和普通人一樣，看上去好像也“死亡”了，但二者有着本質區別。釋迦牟尼佛雖然已入涅槃，但正如佛在《妙法蓮華經》裏所說，佛並不曾真正離開衆生。因爲其“法身常在”。
佛陀的報身在色究竟天，因緣盡的時候會入滅。之後通常是去他方有緣世界。佛陀涅槃之後，並不是完全沒有了，而是與我們同在，他會以化身隨緣度化衆生。