關於修道犧牲奉獻的故事有很多，其中比較著名的是姜子牙的故事。
姜子牙原名姜尚，字子牙，他輔佐周文王、周武王攻滅商朝，建立周朝，被分封到齊國。他雖年長，但孤苦心志，隱居在陝西渭水邊，整天以釣魚為生。他釣魚的方法很奇特，魚鉤用直碳做絲，上面還掛著老糠為餌，誘騙魚兒上鉤。別人釣魚是意在魚而釣，他卻意在釣“王”上。周文王聞其賢名，委以重任並尊為“太師”。
姜子牙平時除了打柴、販賣、種地之外，大部分時間都用於讀書和研究修煉。他悟出了天意，掌握了道法，可以呼風喚雨。他修煉有成後，便下山來到渭水之濱的西岸，在岸上修了一間茅屋。每天站在河邊假山一樣的巨石上，向遠方張望。他看到一個騎著青牛的老人慢慢向這邊走來，他便知道這個老人就是大貴之人。於是他走上前去施禮相問：“老人家，您是去拜見周文王嗎？”老人說：“我就是周文王。”姜子牙便說出了自己的一番治國安邦之言。周文王聽後大喜過望，認為姜子牙是上天賜給他的一位能人。姜子牙就這樣很快得到了周文王的信賴。他為周文王出謀劃策，使商朝的國勢由強轉弱。後來周武王繼承乃師遺志，舉兵伐紂，經過牧野一戰，“紂克東夷克殷”，商朝滅亡了。而姜子牙以他的神機妙算被封為“太公”，在戰爭結束後“兼治天下”。從此周武王便把他封到營丘(現在的淄川市臨淄區)去建立新國——齊國。
姜子牙為周朝的建立和穩定立下了汗馬功勞。他為政清廉，不貪圖個人名利，一心一意為百姓服務。他死後被人們尊為“神”，被列為“五嶽之神”，廟內香火不斷。
除了姜子牙外，《搜神記》中還記載了一位因獻祭而被拯救的百姓，因觸怒河伯而得到恩賜的陰封人趙顏的故事。
這些故事都展現了古人修道犧牲奉獻的精神，他們以自己的行動詮釋了對於道德、對於社會、對於國家的忠誠和責任。這種精神在今天仍然值得我們學習和借鑑。