吠檀多是印度六派哲學中最有勢力的一派，意為《吠陀》之終極，原指《吠陀》末尾所說的《奧義書》，其後被廣義地解釋為研究祖述《奧義書》教理的典籍，後來甚至成為教派的名稱。為了與彌曼差派有所區別，吠檀多派也被稱為後彌曼差或智彌曼差。
吠檀多派的經典是《吠檀多經》，最初的創始人相傳是跋陀羅衍那，且後來的吠檀多論者公認他是該派根本經典《梵經》的作者。《梵經》時代的吠檀多理論被稱為「不一不異論」，後來吠檀多派的繼承者們對《梵經》中梵、我、幻的關係做了不同的解釋，在吠檀多哲學內部形成了不同的派別，其中商羯羅一派的思想是吠檀多派的主流哲學。
此外，還有整體吠檀多、行動吠檀多等哲學學說，都是基於吠檀多哲學思想發展而來的。整體吠檀多是由印度現代哲學家奧羅賓多·高士提出的，主張把梵、我和世界，精神與物質，肉體與靈魂都看作一個統一的整體。而行動吠檀多則是由近代印度教改革家羅摩克里希那提出的，反對古代吠檀多論者商羯羅的「世界幻相論」，認為宇宙最高本體梵和它所顯現的現象世界都是實在的。