堯舜禹是傳說中的三位德高望重的君主。他們被視為儒家和道家學說中君子的典範。堯是中國歷史上第一個被稱為"帝"的君主，他統治著原始社會後期的高辛氏時代。舜是堯帝的繼承者，他是中華法典的創始人之一。
以下是他們的故事的一些要點：
1. 堯：他是中華大地上的神話般君主，禪讓帝位與舜。據記載《拾遺記》曾提到：“堯為天子，有鳥飛過，然白面長尾，集止堯屋，名曰‘鳴鳥’。”在神話中，堯曾和九頭大怪物“歡兜”一同去原始森林去擒拿怪物。他統治時期還發生了“不父其子”的事件，傳說中堯為矯正世風，誅殺了自己的兒子。“人爵愈盛，天爵愈尊”，正是堯對道德、仁義的重視，奠定了儒家道德至上的基礎。
2. 舜：他孝行感天，相傳瞽瞍（舜的父親）生性頑劣，但舜始終以孝行感化父親。此外，他還是一位賢明的君主，善於治理天下。他曾經在歷山耕種，在雷澤捕魚，在黃河之濱燒制陶器並以此為生。這些經歷使他熟悉民間疾苦，並積累了治理國家的經驗。
3. 堯舜禹的“禪讓”：堯在晚年時決定尋找一位賢明的繼承者，最終選擇了舜。他通過一系列考驗和考察，最終確認了舜的能力和品德。隨後，堯將自己的職位禪讓給了舜，這就是所謂的“禪讓”。舜在位期間也遵循這一原則，最終將職位禪讓給了禹。這種“禪讓”制度被認為是儒家和道家學說中君子的典範，也是中國歷史上政治清明的象徵之一。
總的來說，堯舜禹的故事反映了古代中國社會道德、倫理和政治觀念的重要性，如孝道、謙遜、公正和治理國家的智慧等。這些故事也展示了古代中國社會對君主的期望和要求，以及他們對社會和諧和穩定的追求。