在秋季之後對犯人執行死刑
“秋後問斬”是古代中國的一種司法傳統，指的是在秋季之後對犯人執行死刑。
這個做法最早見於《禮記·月令》的記載，並被漢儒董仲舒在《春秋繁露》中上升到理論高度，董仲舒提出春夏應該行賞，秋冬纔可行刑，這與古代的“天人合一”思想有關，即帝王的執政行爲應與四季變化相適應。
“秋後問斬”具體指的是在秋分之後，直到秋冬季節期間對死刑犯進行處決，這一做法在唐朝之前已有所體現，並在唐朝得到正式確立。明清時期，這一制度更加嚴格，大多數死刑犯，包括那些被判砍頭的罪犯，都必須在秋後處決。
在秋季之後對犯人執行死刑
“秋後問斬”是古代中國的一種司法傳統，指的是在秋季之後對犯人執行死刑。
這個做法最早見於《禮記·月令》的記載，並被漢儒董仲舒在《春秋繁露》中上升到理論高度，董仲舒提出春夏應該行賞，秋冬纔可行刑，這與古代的“天人合一”思想有關，即帝王的執政行爲應與四季變化相適應。
“秋後問斬”具體指的是在秋分之後，直到秋冬季節期間對死刑犯進行處決，這一做法在唐朝之前已有所體現，並在唐朝得到正式確立。明清時期，這一制度更加嚴格，大多數死刑犯，包括那些被判砍頭的罪犯，都必須在秋後處決。