見佛殺佛這一概念在佛教禪宗中有着特殊的含義，它並不是字面上的“遇到佛就要殺掉”的意思，而是指在修行過程中，如果發現佛教的理念或行爲已經偏離了靈性的本質，變得僵化或固定，那麼就需要對這種狀態進行批判和超越。這種批判和超越的態度，旨在促使修行者不被表面的形式所迷惑，而是深入探索自己的本性和自由。
心靈震懾與聚合：
這一概念強調通過特殊的方式來震懾人的心靈，使其聚合，從而促進修行的深入。這種方式類似於“當頭棒喝”，旨在激勵修行者面對自己的弱點，如意志不堅、頹喪或好高騖遠等，通過外界的刺激來喚醒內在的潛力。
靈性道路上的批判與超越：
在靈性的道路上，如果佛教的理念或行爲變得僵化，那麼修行者就需要對這種狀態進行批判和超越。這種批判和超越的態度，意味着如果所謂的“佛”以佛的名義控制人、剝削人的自由，那麼這個“佛”就不是真正的佛，應當被消滅，以獲得真正的佛之自由。
真正的求佛：追求自由與智慧：
真正的求佛並不是求得外在的某種力量或答案，而是追求內心的自由和智慧。這樣的求佛是爲了讓自己更加睿智、寬容，能夠辨別真假，真正地包容自己並從困境中解脫出來。因此，真正的佛就是你自己，求佛的目的就是實現自我解放和成長。
綜上所述，見佛殺佛是一種修行態度，它鼓勵修行者在面對佛教的表面形式時，保持批判性思維，追求真正的靈性自由和智慧。這種態度有助於修行者深入探索自己的本性和自由，而不是盲目地追隨或崇拜任何形式的“佛”。