"非儒即墨"的原文出自《墨辯》，是古代中國的一部重要的哲學和邏輯學著作。該段落主要討論了辯論的目的、方法和原則，以及如何通過辯論來明辨是非、審治亂、明同異、察名實等。以下是該段落的部分內容：
辯論的目的在於明確是非、審查治亂、理解同異、考察名實，以及處理利害關係和解決疑惑。
辯論的方法包括通過類比、推理和歸納來探討事物的本質和規律。例如，通過比較不同事物來揭示它們的共同點和差異，通過推理來闡述觀點，通過歸納來總結規律。
辯論的原則強調了自我反省和自我批評的重要性，即「有諸己不非諸人，無諸己不求諸人」，意味著如果自己做到了，就不去指責別人；如果自己沒做到，就不去要求別人。
"非儒即墨"這一表述可能是在強調《墨辯》中的某些觀點與儒家思想相對立，或者是在表達《墨辯》的獨特性和獨立性。然而，原文中並沒有直接出現"非儒即墨"的字眼，這可能是後人對原文內容的概括或解讀。
綜上所述，《墨辯》的原文內容豐富，涉及辯論的目的、方法和原則，以及自我反省和自我批評的重要性。雖然原文沒有直接提到"非儒即墨"，但它的內容和觀點與這一表述所表達的思想有一定的關聯性。