堅白論是古代中國哲學中的一箇著名命題，出自《公孫龍子》一書。該命題探討了物體屬性（如堅硬、白色）與感知方式（視覺、觸覺）之間的關係。堅白論的核心觀點是，一塊石頭雖然同時具有堅硬、白色和形狀三種屬性，但我們不能同時感知到這三種屬性。具體來說：
我們通過視覺可以看到石頭的白色和形狀，但看不到堅硬；
我們通過觸覺可以感覺到石頭的堅硬和形狀，但感覺不到白色。
因此，公孫龍認爲堅硬和白色是分離的，不能同時存在。這種觀點強調了事物屬性的獨立性和差別性，否認了事物屬性之間的聯繫。堅白論在哲學上是一種認識論的探討，它強調了感知的主觀性和相對性，以及不同感知方式之間的差異。
此外，堅白論也體現了中國古代哲學中對於事物本質的不同理解方式，即通過不同的感知方式來認識事物的不同屬性。這種思想在後來的哲學和邏輯學中有着深遠的影響。