《寶性論》，全稱為《究竟一乘寶性論》，又名《大乘無上續論》，是佛教的重要論典，尤其受到漢藏各宗派佛學家的重視。該論著圍繞佛性如來藏，闡述了七個核心內容。這些內容主要包括：
佛寶。具有八種功德的究竟皈依處。
法寶。擁有六種功德。
僧寶。同樣具備六種功德。
如來藏。這是全論的核心，通過三理、十義、九種比喻來闡述。
大菩提。從本體、因、果二利、三身八個方面講解覺悟自性。
菩提的功德。包括離系與異熟等眾多功德。
佛事業。自己覺悟後任運、相續利樂有情之佛事業。
此外，《寶性論》還提出了兩種理解角度：其一，自相續的如來藏為因，佛法僧三寶為緣，因緣和合產生菩提、功德、事業之果；其二，自相續的如來藏為因，他相續的菩提、功德、事業為緣，因緣和合成就佛法僧之果。
《寶性論》認為眾生因為本自具足法身如來藏種姓，故而決定成佛。此論對後續的佛教發展，尤其是大乘佛教有著深遠的影響，是理解佛教哲學和修行的關鍵文獻之一。