亞里斯多德對幸福的定義是多層次、多維度的，它涵蓋了人的生活質量和道德品質。以下是亞里斯多德對幸福的主要定義：
幸福是一種完全而有目的的生活，被認為是人類最高的目標。幸福不僅僅是對感官刺激的享受或個人利益的追求，而是通過理性和道德美德的發展實現的。幸福不是瞬間的快樂，而是一種達到自我實現和完美的狀態。
幸福是表現和合符德性的靈魂運動，必須是自始至終的，經過完整的一生才能斷言。人通過終身合乎理性的德性才能享有幸福。然而，這被認為是第二等的幸福。理性的純粹運用，如沉思或思辨，被視為最大的幸福，它是一種神聖性的「活動」。同時，感官快樂、財富、運氣等對一個人的幸福也是不可或缺的。
幸福是最完滿的善，是靈魂與美德相一致的生活。在亞里斯多德的理論中，善是目的，是一切技術和規劃的目標。善在不同的行為方式中以各種形式表現出來，但靈魂的善被認為是最主要的、最高的善，即至善。因此，對幸福的討論即是對善的討論。
幸福是合於德性的實踐活動，它既是合於德性的品質，也是實踐活動。德性被認為是構成幸福的第一因素，人的善就是合於德性而生成的靈魂的限時活動。在一生中都須合乎德性，短時間的德性不能給人帶來至福或幸福。
綜上所述，亞里斯多德認為幸福是通過合乎德性的理性活動和實踐，達到自我實現和完美的狀態，它是人類生活的終極目的和最高善。