人生八苦，佛教指佛教認為的苦的八種類型：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。意思是說：生生死死，聚散離別，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛苦。弘一法師對這八苦的看法是：
1. 生苦：有學者說生之本身並無苦。如是一個人出世了，在娘胎裡邊，要受各樣苦頭。要擠羊水，生出來之後又要受不少的痛苦。生是人間一大事，如論到苦，卻又是很不容易受的。因此看來，在娘胎里已是很大的一種苦了。所以一般人都是怕出生。
2. 老苦：活老了也是很大的一個苦頭。比起自己還是一個孩童的時候無論怎樣賽跑恐怕都要比不過人家的吧！不但要輸給別人而且還要受許多自造的種種煩惱及憂苦。所謂：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”倘使身體是活得夠長，而又碰到自己有許多疾病，那就更苦到了不得了。所以一般人都是怕老，只希望能活到五十至六十歲便算數。倘使還能再長些那真是大大的樂事一樁了。
3. 病苦：病之本身也是一件很難堪的事。有病要受各種痛苦，並且還要破費錢財（要請名醫吃藥），病癒則歡喜讚嘆。倘使不能根除還是會時常復發。
4. 死苦：關於死的問題誰都要明白的一件事，不管他出家在家總是有這一著。若遇著無常到來的時候真是很難堪的痛苦到了不堪再受的時候了。雖然怕死並不是一件可羞恥的事，但是實在的痛苦到心腑之處無論如何也沒有人喜歡他的痛苦難受和所要的病痛分不開來同時把有情與無情的東西一般看待沒有喜歡得到的。“如果他還戀世間的親愛六情將可要到此止步。”要是由於恐懼被親人之外的東西（附體鬼魔等）所害，那更是可悲的事情了。
5. 愛別離苦：這四字是佛學上的名詞。“愛”就是我們前生所結之緣，“別離”就是緣盡要分離了。“愛別離”是人生一件大事情。如論到苦的話，那也是很難堪的痛苦到了不堪再受的時候了。倘使不幸所愛的緣就快到了盡頭之時那就更難堪了。所以一般人都是怕愛別離苦的。
6. 怨憎會苦：世間上凡是有些緣的人都要碰到怨憎會的事情的。“怨憎會”也是人生一件大事情。要是遇到緣盡了就要分離了的時候那是最難堪的事情了。要是彼此都有情誼之時那么就可以不必分離而在一起了。“要是冤仇已經報完了的時候那就是離別的時候了。”假使在一個人遇著冤仇之人那是很不好受的事情的，尤其是仇人已經死掉之後那更是更難堪的了。
7. 求不得苦：世間上凡是有些人都是喜歡求得的。“求”就是我們凡人所喜歡的事情，“不得”就是凡人所不能做的事情。“求不得”也是人生一件大事情。要是喜歡的事情而不能得到時候那便是痛苦到了不堪再受的時候了。
8. 五陰熾盛苦：五陰即是五蘊。“五陰本來是代表男女老少等一切法的俗諦（或幻身、法身），是我們自己所依賴的事物”“所以我們照舊活著必須天天背著他奔來奔去！”“這時他的習氣濃的人更加感到了欲求當日的生存勢非剷除無能幸福寧適。“因為我們受生命的名和相迫只能使他覺得日益盛長無法剷除”“那么便越發的苦惱。”以上便是人生八苦了！
弘一法師認為這八種苦都是人生的常態，我們應該坦然面對，不要逃避，不要抱怨，要學會從中找到生活的樂趣，活在當下，珍惜眼前人。同時，他也強調了修行的重要性，認為通過修行可以超越生死輪迴，獲得解脫和自在。
總之，人生八苦是人生的常態，我們應該學會面對和超越它們，珍惜生命中的每一個時刻，活出自己的價值和意義。