佛教對於人性並無絕對的觀點，認為人性是複雜而多變的，包含有不同的善惡因素，也包含了人天諸因緣，在緣起性空中不斷變化。
佛教認為，人性中包含有善惡、美醜、福禍等不同的因素，這些因素並不是固定不變的，而是隨著人的行為、思想、環境等因素的變化而變化。因此，佛教並不認為人性中只有善或只有惡，而是認為人性是複雜而多變的。
佛教認為，人性中的善惡因素是相對的，不是絕對的。在佛教看來，善惡並不是絕對的，而是相對的，取決於人們對於善惡的理解和認知。因此，佛教強調人們應該以一種超越世俗觀念的眼光來看待人性中的善惡因素，以一種超越自我、超越世俗的智慧和覺悟來面對人生的種種挑戰和困境。
總之，佛教對於人性並沒有絕對的觀點，而是強調了人性的複雜性和多變性，認為人性中的善惡因素是相對的，不是絕對的。佛教認為人們應該以一種超越世俗觀念的眼光來看待人性中的善惡因素，以一種超越自我、超越世俗的智慧和覺悟來面對人生的種種挑戰和困境。