"士先器識而後文藝" 這一理念強調的是，作為一個知識分子或者文人，首先應當培養自己的器量和見識（器識），這是更為根本和重要的事情。器量和見識的提升，有助於個人更好地理解世界、社會和人生，形成正確的人生觀、價值觀和榮辱觀。在此基礎上，再去探討文學和藝術的創作，這樣的文藝作品才會更有深度和內涵，真正體現出作者的思想和情感。
器量和見識的重要性：
器量和見識是一個人內在品質的體現，它們決定了個人能夠達到的高度和廣度。
擁有寬廣的器量和深刻的見識，可以幫助個人更好地應對生活中的挑戰和困難。
文藝創作的正確順序：
在具備了良好的器量和見識之後，再去從事文藝創作，這樣的作品才能具有真正的價值和意義。
文藝創作應當是個人內在修養的自然流露，而不是單純的技巧展示。
歷史與現代的啟示：
歷史上，許多偉大的文人墨客都是先有深厚的內在修養，然後通過文藝作品來表達自己的思想和情感。
在現代社會，這一理念同樣適用，強調個人應當先培養自己的品德和社會責任感，然後再通過文藝創作來傳達這些價值觀。
綜上所述，"士先器識而後文藝" 不僅是對古代文人的一種要求，也是對現代知識分子的一種啟示。它提醒我們，在追求文藝創作的同時，不應忽視個人品德和社會責任感的培養。這樣的理念有助於我們創作出更有深度、有內涵的作品，同時也能促進社會的和諧與發展。