牟宗三，20世紀中國哲學界的重要人物之一，以其深邃的哲學思考和創新性的儒學重建而著稱。他的哲學體系涵蓋了廣泛的領域，特別是在道德哲學、形上學和中西哲學匯通方面有重要貢獻。牟宗三的哲學思想主要體現在以下幾個方面：
道德的形上學。牟宗三認為道德的形上學是研究道德實體的哲學分支，這種實體是通過道德意識顯現出來的。他借鑑並改造了康德的哲學，特別是康德關於現象與物自身的區分，提出了「智的直覺」的概念。在牟宗三看來，智的直覺是人們認識物自身（一種倫理實體）的能力，這種認識超越了感性的限制，是一種非感性的直觀形式。
內聖開出新外王。牟宗三強調內聖修養的重要性，認為通過內在的道德修養可以開顯出外在的道德實踐和政治理念。他特別推崇儒家思想，特別是孔孟之道，認為現代新儒學的任務是肯定道德宗教的價值，並護住孔孟所開闢的人生宇宙之本源。
中西哲學匯通。牟宗三認為康德哲學可以作為中西哲學匯通的中介，他試圖通過康德的理論來融合儒、釋、道三家的哲學思想。他特彆強調儒家思想中的「智的直覺」，認為這是一種超越感性和理性的認識能力，是儒家哲學的核心。
牟宗三的哲學思想深刻而複雜，他的工作不僅是對傳統儒學的現代詮釋，也是對西方哲學的創造性轉化和創新性發展。